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卷六十七 金丹部五(2)

九光丹与九转丹法,大都相似耳。作之法:当以诸药合火之,以转五石。五石者,丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石也。一石辄五转,而各成五色,五色为二十五色,色各有一两,而异器盛之。欲起死人,未满三日者,取青丹一刀圭,发其口,内之,死人立生也。欲致行厨,取黑丹和水,以涂左手,其所求如口所道皆至,可召天下万物也。欲隐形及先知未然方来之事,及住年不老,服黄丹一刀圭,即便长生,坐见万里之外,吉凶所知,皆如在目前也。人生宿命,盛衰寿夭,贵贱贪富皆知之也。其法俱在《太清经》卷中。

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◎五灵丹法

《五灵丹》一卷,凡有五法也。用丹砂、雄黄、雌黄、硫黄、曾青、矾石、磁石、戎盐、太一馀粮,亦用六一泥及神室祭醮之,合之三十六日成。又用《五帝符》,以五色书之,亦令人不死,但不及太清及九鼎丹耳。

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◎岷山丹法

《岷山丹法》,道士张盖蹋一精一思于岷山石室中,得此方也。其法鼓黄铜以作方诸,以承取月水,以水银覆之,致日一精一火其中,长服之不死。又取此丹置雄黄铜燧中,覆以汞暴之。二十日,发而治之,以井花水服如小豆大,百日,盲者能视,百病即愈,发白还黑,齿堕更生。

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◎五成丹法

《五成丹》亦有九首,似九鼎而不及也。其要取雄黄,烧取其中铜,铸以为器,覆之三岁,淳苦酒上,比百日,此器皆生赤乳,长数分,或有五色琅玕,取治而服之,亦令人长生。又可以和菟掘取克其血,以和此丹,服之即变化在意也。又以硃草和一刀圭,服之,能乘虚而行之。硃草叶如菰,生不群,长不杂,枝干皆赤,茎如珊瑚,多生名山岩石之下,刻之汁如血,以玉及八石金银投其中,立便可丸如泥,久则成水。以金投之,化为金浆,以玉投之,即为玉体。服之皆长生。

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◎金液法威喜巨胜法附

《抱朴子》曰:金液,太一所服而仙者也,不减九丹矣。合之,用古秤黄金一斤,并用玄明龙膏、太一旬守中石、冰石、紫游女,玄水液、金化石、丹砂,封之即成水。其经云:金液入口,则身皆金色。老子受之于元君,元君曰:此道至重,百年一出,藏之石室。合之,斋戒百日,不得与俗人往来,于名山之侧,东流之水上,别立一精一室,百日成,服一两便仙。若未欲去世,且作地仙者。但斋戒百日。若欲升天,皆先断谷一年,乃服之。若半两,则长生不死矣。万害百毒,不能伤之,可畜妻子,居官秩,在意所欲,无所禁也。若后升天者,乃斋戒服一两,便飞仙矣。

○威喜巨胜法

取金液及水银,左味合煮之,三十日出,以黄玉瓯盛,以六一泥封,置猛火炊之,卒时皆化为丹,服如小豆大便仙。以此丹一刀圭粉,水银一斤即成银。又取此丹一斤置火上扇之,化为赤金而流,名曰丹,以涂刀剑,辟兵万里。以此丹金为盘碗饮食,俱令人长生。以承日月,下得神汋,如方诸之得水也,饮之者不死也。以金汋和黄土,内六一泥瓯中,猛火炊之,尽成黄金。复以火灼之,皆化为丹,服之如小豆大,可以入名山大川为地仙。受《金液经》,投金人八两于东流水中,歃血为誓,乃告之。

口诀曰:不知本法,盗其方而合之,终不成也。凡人有至信者,可以药与之,不可轻传其书,必两受其殃,天神鉴人甚近,不可不知耳。

《抱朴子》曰:九丹成为仙药之上,然合作之,所用杂药甚多。若四方清通,市之可具;若九域分隔,则其物不可得也。又当起火,昼夜数十日,伺候火力,不可令失其适,勤苦致难,故不及合金液之易也。合金液,惟金为难得耳。古秤一斤于今秤二斤,率不过直三十许万,其使用杂药差易具。又不起火,但以置华池中,日数足便成耳。都合不用四十万,而得一剂,可足入仙人也。

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