后记 后记
19世纪俄国文学批评家别林斯基指出:“寓言是理性的诗歌。”在人类文明发展史上,寓言以简洁而富有深意的故事,贮存着人类的智慧,传承着思想的火花,铢积寸累,伴随人类从蒙昧时代一步步地走向现代化。
古老的中国与古印度、古希腊,并称世界寓言的三大发祥地。早在春秋战国时期,每一位论辩、游说之士几乎都有寓言创作,其数量之巨,足可“汗牛充栋”;其艺术之美,堪称“姹紫嫣红”。此后,寓言创作历尽沧桑,绵延不绝,影响深远,直达当今!
本书即是从这源远流长、浩如烟海的中国寓言中,精选出一批适合青少年读者口味的故事,重新编写,并按其寓意分作10篇;同时选录了若干现当代作家的精美寓言,附在每篇之后,他们是:冯雪峰、艾青、严文井、陈伯吹、黄瑞云、林植峰、金江、凡夫、卢培英、叶永烈、刘厚明、马达、王少文、乐牛。另有人民教育出版社刘征编审热情寄来的大作《最后的香肠》,但由于是诗歌,与本书文体不符,故只好割爱,特此说明。谨对以上诸公深表谢意。
编者
1998年11月
古老的中国与古印度、古希腊,并称世界寓言的三大发祥地。早在春秋战国时期,每一位论辩、游说之士几乎都有寓言创作,其数量之巨,足可“汗牛充栋”;其艺术之美,堪称“姹紫嫣红”。此后,寓言创作历尽沧桑,绵延不绝,影响深远,直达当今!
本书即是从这源远流长、浩如烟海的中国寓言中,精选出一批适合青少年读者口味的故事,重新编写,并按其寓意分作10篇;同时选录了若干现当代作家的精美寓言,附在每篇之后,他们是:冯雪峰、艾青、严文井、陈伯吹、黄瑞云、林植峰、金江、凡夫、卢培英、叶永烈、刘厚明、马达、王少文、乐牛。另有人民教育出版社刘征编审热情寄来的大作《最后的香肠》,但由于是诗歌,与本书文体不符,故只好割爱,特此说明。谨对以上诸公深表谢意。
编者
1998年11月
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