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学佛人,如果你还要为着眼耳鼻舌身的享受,你就完了

为什么佛要我们第一关修破身见?就大有道理!老子说了一句话,“吾有大患,,为吾有身”,他说我最大的忧患是什么?我有个身体。佛清楚,头一个就是教我们破身见,你一定要知道身不是我,不要为它造罪业。身不是我,身是我所有的,随时可以丢掉。好像身是衣服,衣服是我的,不是我。

我们人穿衣服,不要衣服穿人。衣服怎么穿人?人爱惜衣服,你看脏一点东西,不敢坐下去,要把地下擦干净再坐,怕衣服脏了。要知道这个衣服不是我,无所谓,我哪里都可以坐,什么都不在乎,你就很自在,衣服脏了,换一件。所以人,宾主要认清楚,身不是我,灵性是我,这一点非得搞清楚不可,不要为这个身造种种业。

你说我们好吃,吃众生肉,为谁?三寸舌头,下去就不知道味道了。就是通过这个舌头的时候,你说杀多少生、造多少业!为谁?为舌头,为它造业。为眼造业、为耳造业,都是为这个六根,这六根不是我。明白之后,六根可以接触外面六尘境界,不放在心上,那他就不造业了。你有智慧、有慈悲心、有方便门,你就可以利益无量众生,你就可以积功累德了。

如果你还要为着眼耳鼻舌身的享受,你就完了。这些享受,外面还有很多诱惑,引发你的贪瞋痴慢,让你在这个里面得到快感。其实那个快感是很短暂的,罪过呢?罪过是无量无边。你真有智慧观察,得不偿失。你得到的是什么?你失掉的是什么?你把你的性德失掉了,把你的善根失掉了,把你的功德失掉了。你得到什么?得到是一身的罪业。所以错了,这错到底了。这个随事发心就是四弘誓愿,“烦恼无边誓愿断”。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第十八集)2012/11/13

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