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讲解1

【“问曰:若复有人志求佛道者”至“心外别求,终无是处”】

有人问:“要想求行佛之道,应该修什么样的法门最为重要?”回答:心地法门( 从心开始修起)。才开始学佛的人,总是从天边找佛;真正修行的人,就在自心找佛。我们经常说:学佛一年,佛在眼前;学佛十年,佛在天边;学明白了会发现佛就在自心。所以才开始学佛的人认为佛就在眼前,认为自已马上就要成佛了,马上就能从这个彼岸到达那个彼岸。学佛十年的人认为佛在天边,我要努力逃跑到天边那个阿弥陀佛的极乐世界。真正把佛法弄懂了,明白了三藏十二部经典,就会发现佛在自心。

所以“心地法门”是一切法的根本,如果离开了“心地法门”,就离开了根。如达摩祖师所说:“就像一棵大树一样,有树枝、有树干、有树叶、有花,这些都是佛法;但是心的方法如大树的根一样,若离开了根,大树就会死掉,如果没有树枝、树干,只要有树根在,大树就不会死掉。”所以达摩祖师把“心地法门”比成大树的根一样。因此,一切的善恶都是由自己的心而产生的。佛有一切法是因为要对治人有一切心,如果没有这些心也就不用这些法了。所以要离开了心到别的地方去求方法,就很幼稚了。当然这不是任何人都能做到的。刚开始修道的时候,想把自己修成一个很了不起的如神一样的人,但当碰到马元子道长时才知道“道法自然”,人应该按道的原则去修行;到了终南山碰到超明老和尚的时候才知道“诸法皆由心生”,这时才安心地坐下来,明白了这颗心才是须要修的。

所以一切的法都是从心开始修起的,离开了心而去修法都不是佛法的根本;离开了自己的心而去修法还是邪路。心是有善恶的,我们就要去恶存善、去善存真、去真了空,这就是修行的一个基本步骤。

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