瑜伽师地论卷第七十七(3)

尔时世尊说是语已。告慈氏菩萨曰。善哉善哉。善男子。汝今善能依止圆满最极清净妙瑜伽道。请问如来。汝于瑜伽已得决定最极善巧。吾已为汝宣说圆满最极清净妙瑜伽道。所有一切过去未来正等觉者已说当说皆亦如是。诸善男子若善女人皆应依此勇猛一精一进当正修学。尔时世尊欲重宣此义。而说颂曰

于法假立瑜伽中　　若行放逸失大义

依止此法及瑜伽　　若正修行得大觉

见有所得求免难　　若谓此见为得法

慈氏彼去瑜伽远　　譬如大地与虚空

利生坚固而不作　　悟已勤修利有情

智者作此穷劫量　　便得最上离染喜

若人为欲而说法　　彼名舍欲还取欲

愚痴得法无价宝　　反更游行而乞丐

于诤諠杂戏论著　　应舍发起上一精一进

为度诸天及世间　　于此瑜伽汝当学　

尔时慈氏菩萨复白佛言。世尊。于是解深密法门中。当何名此教。我当云何奉持。佛告慈氏。此名瑜伽了义之教。于此瑜伽了义之教。汝当奉持。说此瑜伽了义教时。于大会中有六百千众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。三百千声闻远尘离垢。于诸法中得法眼净。一百五十千声闻诸漏永尽心得解脱。七十五千菩萨。获得广大瑜伽作意

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