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沈括《胡服》原文和译文

梦溪笔谈

【原文】

中国衣冠,自北齐以来,乃全用 服。窄袖绯绿,短衣,长靿靴,有蹀躞带,皆 服也。窄袖利于驰射,短衣长靿,皆便于涉草。 人乐茂草,常寝处其间,予使北时皆见之,虽王庭亦在深荐中。予至 庭日,新雨过,涉草,衣袴皆濡唯 人都无所沾。带衣所垂蹀躞,盖欲以佩带弓剑、巾分(这两个合起来是一个字)帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞,而犹存其环,环所以衔蹀躞,如马之秋根,即今之带銙也。天子必以十三环为节,唐武德、贞观时犹尔。开元之后,虽人旧俗,而稍褒博矣。然带钩尚穿带本为孔,本朝加顺折,茂人文也。

【译文】

中原地区的衣冠服饰,自从北齐以来,就全部采用了 人的服装。窄衣袖、长筒皮靴,有蹀躞皮带,这些都是 人的装束。窄衣袖便于骑马射箭,短衣服、长筒靴便于在草地行走。 人喜欢茂盛的青草,经常在草丛中居住,我出使北方时都见过这种情形,即使是王宫也在深草中。我到 人王廷时刚刚下过大雨,经过草丛时衣服裤子都湿了,只有 人的衣裤一点都不湿。皮腰带上挂着的蹀躞,大概是用来佩带弓、剑、手巾、算袋、磨刀石一类物品的。以后虽然去掉了蹀躞,但还保存着它的环,环与蹀躞连接如同系在牛马股后的革带,也就是如今皮带上的装饰扣版。帝王必定以13个环为标准,唐代武德、贞观时期还是这样。开元以后,虽然沿用旧的 俗,但是稍稍宽大了些,不过带钩还是从带身穿过。带身上原来做的是小孔,本朝改革为顺折,使人的外表装饰更加美。

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