第051回 承大统旁支入继 议崇封聚讼盈廷(2)

内都知任守忠，本是奸猾之人，前时仁宗无子，他原想立个昏弱的人做了皇帝， 就可以于中揽权。后来立了英宗，已是满肚皮的气愤无可发泄，今见各人皆怀怨望， 他就联络左右使令之人，在两宫之前，肆行离间起来。在太后跟前，说皇帝怎样不 孝，到底不是亲生之子，总没有真心对待太后的；在英宗面前，只说太后怎样不慈， 陛下这样病着，她连正眼也不瞧一瞧，仍是寻欢作乐，好在不是她亲生养育的，陛 下倘有不测，她又可以再承继一个了。诸如此类的言语朝夕进谗，两宫之间如何能 和睦呢？初时还不过各存意见，后来竟成了仇隙。

外面得了这个风声，人心忧惧，中外不和。知谏院吕诲，亟上疏两宫，指陈大 义，词旨恳切，多言人所难言。两宫嫌隙已深，哪里挽回得来。一日，韩琦、欧陽 修奏事帘前，太后呜咽流涕，具言英宗改变常度。韩琦道：“这是圣躬不豫，故失 常态；病愈以后，必不至此。”欧陽修接着说道：“太后事先帝数十年，贤德之名， 四海共闻，温成得宠之时，太后尚能容忍。如今母子相关，难道反不能容忍么？” 太后听了，气方略平。欧陽修又道：“先帝在位日久，德泽在人，所以一日晏驾， 天下奉载嗣君，无敢异议。今太后虽然贤明，究竟是个妇人。

臣等五六人皆是措大书生，若非先帝遗命，谁肯服从呢？“太后沉吟不语，韩 琦即朗声道：”臣等在外，皇躬若失调护，太后不得辞责。“太后听了这话，瞿然 道：”这话是从哪里来，我心里更为此事愁得很哩。“韩琦、欧陽修皆顿首道：” 太后仁慈，臣等素所钦仰，所望是能够全始全终。“言毕而退。这一番言论，左右 内侍听了，莫不瞠目咋舌，方才不敢肆其陰谋。

过了些时，英宗渐愈，韩琦进宫独见。英宗略问数语，便道：“太后待朕，未 免寡恩。”韩琦对道：“古来圣帝明王，也属不少。因何独称舜为大孝，难道此外 的都是不孝么？不过亲慈子孝，乃是常道，未足称扬。若父母不慈，子仍尽孝，乃 可名传千古。臣恐陛下事亲尚有未至，天下岂有不是的父母么？”英宗闻言，为之 改容。

英宗身体既愈，命侍臣在迩英阁讲读。翰林侍讲学士刘敝，进读《史记》，至 尧授舜天下事，拱手讲解道：“舜起自侧陋，尧乃禅授大位，天下归心，万民悦服。 这不是舜另有他术，只因他孝亲友弟，德播遐迩，所以讴歌朝觐，不召自来了。” 英宗大为感悟道：“朕明白了。”遂进宫问太后安，且呈：“病中昏乱无状，得罪 慈躬，伏望矜宥。”太后也欣慰道：“病时小过，不得为罪，此后能善自调护，不 致违和，我已喜慰得很了，还有什么计较；况皇儿四岁入宫，我朝夕抚养，正为今 日，难道反有异心么？”英宗泣拜道：“圣母大恩，昊天罔极。儿若有忤慈命，是 无以为人，还能治国么？”太后亦流泪扶起英宗道：“国事有大臣辅弼，待皇儿册 后以后，我亟应归政了。”英宗道：“母后多一日训政，儿得多一日受教，请母后 勿遽撤帘。”太后道：“我自有主张。”从此，母子之间，嫌隙尽释，和好如初。

英宗即位之后，因为患病，尚未册后；此时病愈，遂册妃高氏为皇后。后乃故 侍中高琼曾孙女，母曹氏，为太后胞姊。

幼育宫中，及长出宫，为英宗妃，封京兆郡君。至是册为皇后，与太后不啻母 女，自然十分亲爱了。

到了第二年，英宗身体复元。韩琦欲令太后还政，不便奏请，乃于入朝奏事的 时候，取了几本奏章，请英宗裁决。英宗批后，韩琦复奏太后道：“皇上载决政事， 悉合机宜。”太后一一复阅，亦每事称善。韩琦顿首道：“皇上亲断万机，双有太 后训政。此后宫廷规划，应无不善。臣年力已衰，不堪重任，愿即乞休，辛祈赐允。” 太后道：“朝廷大事，全仗相公，如何可去。我当退居深宫，不再与闻政事了。” 韩琦道：“前朝太后，贤如邓马，尚且贪恋权势。今太后如此盛德谦冲，真可压倒 千古了，但不知于何日撤帘？”太后道：“我并不要干预政权，说撤就撤，何用定 日。”言罢即起。韩琦抗声道：“太后已有旨撤帘，銮仪司何不遵行。”当下走过 銮仪司，将帘撤下。太后匆匆入内，御屏后犹见衣角，内外都惊为异事！英宗亲政， 加韩琦为右仆射，每日御前后殿，亲理政事。

上太后宫殿名为慈寿宫，所有太后出入仪卫，如章献太后故事。知谏院司马光， 见诸事就绪，只有内侍任守忠还没有除去，便上疏极言任守忠离间两宫，致酿大祸， 请将守忠斩首市曹，以申国法。英宗见奏，也很以为然。

次日韩琦至中书处忽出空白敕书一道，自己先行署名签字，复请两参政一同署 名签字。此时参政是欧陽修、赵概。欧陽修接敕，并不多言，遂即署讫。赵概还在 迟疑，欧陽修道：“韩公必有道理，不妨照签。”赵概方才署名，韩琦即坐政事堂， 将任守忠传来，立于堂下，当面喝道：“你知罪么？本该斩首。皇上天恩浩荡，姑 从宽典，发往蕲州安置，你可从速启行。”任守忠在下面，只是叩头，哪里敢说一 句话。韩琦遂把敕书取出，填了守忠的名字，立命押解起程。众人才明白韩琦用空 白敕书，是因为任守忠势力浩大，倘若露了风声，不但有人前来救情，恐有甚变故， 所以用迅雷不及掩耳的手段办理此事。守忠既去，又追究余党史昭锡等十余人，一 概充发出去。

中外人心为之大快。

英宗亲政之后，首先下诏，命廷臣会议追尊本生父濮王典礼。群臣奉诏，很觉 为难，没人敢开口议论。独知谏院司马光，援史评驳，说是汉宣帝为孝昭后，终不 追尊卫太子史皇孙。光武上继元帝，亦没有追尊巨鹿南顿君，这是万世一定的道理， 不可以移易的。于是翰林学士王圭等，就照着司马光话说，略加增改，议奏上去。 中书处嫌他们议得不甚详细，究竟濮王应该怎样称呼用名不用名，发下再议。王圭 等又奏称濮王为仁宗之兄，宣称为皇伯父而不名。欧陽修以为议得不妥，援据《丧 服大记》，撰成《为后》或《问上下》二篇，大旨说是身为人后，应为父母降服， 三年为期；惟不设父母原称，这就是服可降，名不可设的意思。若本生父改称皇伯， 历考前代，均无典据，即如汉宣帝及光武帝，亦皆称父为皇考，未尝称皇伯，至进 封大国，尤于礼不合，请下尚书省集三省御史台议。太后也下手诏，说执政处事寡 断，徒起纷（阝奴）。英宗只得将此事搁起，等考得确实典故再说。

转眼便是一年，这一年里面，御史吕诲、范纯仁、吕大防，先后上疏固争，都 说王圭等所议不错，请即照准。一连上了七道奏章，总是不见批答，又因为尊崇本 生的话，乃是韩琦发起又上疏参他专权导谀，请免职治罪；又参欧陽修首倡雅议， 媚君邀宠，请与附会不正的曾公亮、赵概一同贬谪。英宗只是置之不理。后来还是 太后见群臣们永远坚持下去，不是个道理，便下一道手诏道：吾闻群臣议请皇帝崇 封濮安懿王，至今未见施行。吾载阅前史，乃知自有故事。濮安懿王，谯国夫人王 氏，襄国夫人韩氏、仙游县君任氏，可令皇帝称亲。濮安懿王称皇，王氏、韩氏、 任氏并称后，特此手谕，其各钦遵。

中书处奉到手诏，呈于英宗。英宗又下诏辞让一番，然后定议称濮王为亲，在 坟园立庙，封濮王次子宗朴为濮国公；濮王名字，臣民均须敬避。一场聚讼才算了 结。当下吕诲等一班御史，因朝廷不用他们的条陈，一齐缴还诰敕，回家待罪。英 宗令人送还他们，吕诲等又复固辞，且言与辅臣势难两立。英宗又转问韩琦、欧陽 修如何可处置？两人同声奏道：“御史等以为势难两立。陛下如以臣等为有罪，当 留御史，黜退臣等。”英宗默然不答，到了次日，下诏徙吕诲知蕲州，范纯仁通判 安州，吕大防知休宁县。司马光等上疏乞留吕诲等，不报，又请与俱贬，亦不准。 侍读吕公著上言陛下即位二年，屡黜言官，何以风示天下。英宗不从，吕公著因乞 外调，遂出知蔡州。一番大争论，从此罢休。

治平三年十一月，英宗病又复发，韩琦入内问候，请早立太子，以安众心。英 宗点头。韩琦取过笔砚，英宗勉强写了“立大大王为皇太子”八个字，便将笔放下。 韩琦道：“一定是颍王了，还要请陛下写明。”英宗又批了“颍王顼”三个字，就 倒在枕上。韩琦傅学士承旨张方子到福宁殿，草拟立太子制书。此时英宗病已甚重， 制书草就，只能亲笔写了个“顼”字，发将出去，到了来年正月，遂崩于福宁殿。 太子顼即皇帝位，是为神宗，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，立向氏为皇后。

这时乃是宋朝人才最盛之际。一班君子，如韩富文、赵范吕等人相继用事。神 宗初即位时，又授吴奎参知政事，司马光为翰林学士，都是一时之彦。但是从来说 的“物极必反，消长盈虚，互为乘除。”乃是一定的道理。那神宗锐意图治，虽然 人才济济。他还以为未足，忽然想起王安石来，立刻传谕执政，召他即日来京陛见。 等了许久，总不见来，神宗问辅臣道：“朕在藩邸久闻王安石的名字，先帝也曾屡 次辟召他，总托病不来。朕疑他是个狂妄之人，现在又不肯应召，究竟是真有病么？” 曾公亮道：“王安石有宰相之才，必不至于欺罔朝廷。”吴奎进言道：“臣从前在 外任时，曾与安石同事，其人护非自用，所以又多于阔，不近人情，万一重用，必 安紊乱朝纲。”神宗如何肯听，又下诏旨，命王安石知江宁府。当诏书下去的时候， 群臣都料定王安石一定不肯屈就，这道诏书又是白下的。哪里知道，竟有出入意料 之事呢。