前编 欢喜天

　　不信的也只有庄九郎。庄九郎从小在妙觉寺本山长大，和很多僧侣一样，根本就不信菩萨的存在和功力。他们只相信，上至天子，下至庶民，都惧怕这些迷信。
　　“我也干了。”
　　“我也是。”
　　万阿和庄九郎同时饮尽了杯中的酒。万阿似乎清晰地看见，帷帐之外遍体金色的九天菩萨们，有的屈指念经，有的佩戴着宝剑，有的手握金刚杵，都神情庄重地注视着这场婚礼。
　　之后，这天晚上的欢爱对万阿来说简直毕生难忘。
　　“万阿，这是我们的新婚之夜。”
　　庄九郎用他娴熟的男性技巧，几度让万阿送上了巅峰。
　　“我嫁到了山崎屋庄九郎君家中。”
　　这一假想，反而让万阿感到新鲜刺激，嘴里不停地叫唤着：
　　“相公、相公，万阿长这么大，还从未有过今晚一般的体会。”
　　“这是佛祖开恩。”
　　“真的是恩典啊！”
　　万阿沉浸在梦中。不知道菩萨当中的哪一位掌管男女情事。
　　“相公，是哪一位呢？”
　　“大圣欢喜天。”
　　“他来了吗？”
　　万阿已经神志不清了。
　　“还没来，不过庄九郎念经祈祷的话，就会从天上飞下来了。”
　　“那么相公，快祈祷吧!”
　　万阿喘息不已。
　　天台宗和真言宗都信奉大圣欢喜天，可是庄九郎修行的日莲宗却不承认。
　　庄九郎却为了方便而利用了佛法。所谓方便，从文学角度而言，就是为了进入真实而被允许的虚构。
　　庄九郎抱起万阿坐在自己的膝盖上，摆出大圣欢喜天的姿势。大圣欢喜天合男女二佛于一体。男佛有数只手臂，分别举着金刚杵、钺斧、绳索、三叉戟等古印度的各种武器显示力量，女佛则摆出各种配合的姿势。
　　“万阿！”
　　“在。”
　　“你是女佛。”
　　万阿也正浮想翩翩。
　　“我是男佛。”
　　庄九郎依次解释了男佛手中的众多武器。
　　“金刚杵顾名思义是铁杵，扔向敌人而毙之。钺斧可将敌人脑袋劈成两半，绳索则可抓捕，三叉戟是刃中有刃的剑。万阿，你把庄九郎当作男佛吧。”
　　“……”
　　这不正意味着要趁天下之乱，手持刀枪野心勃勃吗？万阿不禁有些担心。
　　“——那么，”
　　“嗯？”
　　“那么，万阿是什么？”
　　“女佛。”
　　万阿骑在男人身上。庄九郎一定会说，大圣欢喜天的女佛的姿势里透着女人的幸福。
　　很快万阿就失去了意识。
　　（不管了。）
　　（先跟着这个男佛吧！）
　　万阿确实得到了可称为天下逸品的奇男子。
　　然而他会不会带给万阿幸福呢？已化身为欢喜天女佛的万阿，这一瞬间，已失去了思考的能力。