白岩松 口述
来源: 未知 作者: 刘珏欣/吴明 时间: 2012-10-23 阅读: 次
中国逻辑习惯非黑即白。只要发现了谁的一个缺点。头一天还热情相拥呢,一转眼就“这个人怎么这样”。可是,你自己有时候也是这样啊。当我们了解人性的复杂时,理性才会慢慢地建立起来。
近半年我常常讲,不要站在道德的立场上讨论道德。比如去年,中国人讨论最多的。一个是老太太跌倒了没人敢扶。怕被讹;一个是小悦悦事件。大家在那儿感慨,中国人现在良心滑坡、道德沦丧、世风日下,我不同意这种说法。我觉得,当下的中国人不比一百年前更糟糕,也不会比一百年后更好。内心有好有不好。人性就是这样,看周围的环境是激活了我们的好,还是激活了我们的坏。
它不是简单的道德问题,有时候还跟改革有关系。比如说,15年前,两车一撞,下来就打,因为打完了的胜负决定谁赔偿。现在比较文明,两车一撞,下来保险号一抄,还可能互相点根烟,走了。为什么出现这种变化?不是讲文明,是强制上保险。为什么老人跌倒了会没人敢扶呢?这是因为,我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。如果老人跌倒以后。知道不会给儿子和姑娘添麻烦。他就不会讹人。
我二十多岁的时候,有天在日内瓦湖边,龙永图问我:小白,你知道什么叫谈判么?我说,不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么?他说,小白,谈判是双方妥协的艺术,任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服。或者说是战争。后来,龙永图奉献了“双赢”这个词。
当时我只记住了这句话,没有太深刻的理解。
这三四年,我不断地重复这句话。年轻人从来都觉得妥协是一个糟糕的词。过了四十岁我才明白,如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步,社会才会不断进步。回望历史,你不觉得,所有的进步都是由于双方妥协促成的吗?
说小了,人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴,就是单方面想赢,忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白,眼睛会花。你改变生活方式,妥协,岁月也会给你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判,民主不也是如此么?
我觉得,当下的中国,需要营造一种双方都懂得的妥协的氛围,共同前进。权力要懂得妥协,对自己要有所克制。我觉得公众的妥协在于,我们可不可以变得更加理性,而不是情绪化;我们可不可以在反抗的同时,也能自责和自律。我觉得,可能这是最关键的。
我们未来的十年,就是要看会不会形成一种妥协的平衡点,然后完成这个社会、这个国家质变的那一瞬间。任何单方面的妥协都不可能。现在很多事件、冲突,都是来自于非理性的公众和非理性的权力汇合了。
但是,这两者之间谁先谁后,是很重要的,我觉得公权力要先妥协。媒体更多的是要约束公权力,要通过对常识的捍卫和对理性的呼吁,慢慢地让这个社会的理性建立起来。
现在。好像每一个人都很苦闷,不像上世纪90年代初,突然沉默,不理过去了,然后一门心思玩经济挣钱吧。现在,中国人重新来到一个十字路口,开始迷茫:物质差不多了,可是还不幸福。怎么办?在这个迷茫的时候,我觉得恰恰要理性下来,很简单,逼迫双方妥协,从自己做起。
《意林》2012.20期
近半年我常常讲,不要站在道德的立场上讨论道德。比如去年,中国人讨论最多的。一个是老太太跌倒了没人敢扶。怕被讹;一个是小悦悦事件。大家在那儿感慨,中国人现在良心滑坡、道德沦丧、世风日下,我不同意这种说法。我觉得,当下的中国人不比一百年前更糟糕,也不会比一百年后更好。内心有好有不好。人性就是这样,看周围的环境是激活了我们的好,还是激活了我们的坏。
它不是简单的道德问题,有时候还跟改革有关系。比如说,15年前,两车一撞,下来就打,因为打完了的胜负决定谁赔偿。现在比较文明,两车一撞,下来保险号一抄,还可能互相点根烟,走了。为什么出现这种变化?不是讲文明,是强制上保险。为什么老人跌倒了会没人敢扶呢?这是因为,我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。如果老人跌倒以后。知道不会给儿子和姑娘添麻烦。他就不会讹人。
我二十多岁的时候,有天在日内瓦湖边,龙永图问我:小白,你知道什么叫谈判么?我说,不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么?他说,小白,谈判是双方妥协的艺术,任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服。或者说是战争。后来,龙永图奉献了“双赢”这个词。
当时我只记住了这句话,没有太深刻的理解。
这三四年,我不断地重复这句话。年轻人从来都觉得妥协是一个糟糕的词。过了四十岁我才明白,如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步,社会才会不断进步。回望历史,你不觉得,所有的进步都是由于双方妥协促成的吗?
说小了,人生就是一场跟岁月的谈判。很多人过得拧巴,就是单方面想赢,忽略了岁月的力量。人到四十多岁头发会白,眼睛会花。你改变生活方式,妥协,岁月也会给你妥协半步。你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判,民主不也是如此么?
我觉得,当下的中国,需要营造一种双方都懂得的妥协的氛围,共同前进。权力要懂得妥协,对自己要有所克制。我觉得公众的妥协在于,我们可不可以变得更加理性,而不是情绪化;我们可不可以在反抗的同时,也能自责和自律。我觉得,可能这是最关键的。
我们未来的十年,就是要看会不会形成一种妥协的平衡点,然后完成这个社会、这个国家质变的那一瞬间。任何单方面的妥协都不可能。现在很多事件、冲突,都是来自于非理性的公众和非理性的权力汇合了。
但是,这两者之间谁先谁后,是很重要的,我觉得公权力要先妥协。媒体更多的是要约束公权力,要通过对常识的捍卫和对理性的呼吁,慢慢地让这个社会的理性建立起来。
现在。好像每一个人都很苦闷,不像上世纪90年代初,突然沉默,不理过去了,然后一门心思玩经济挣钱吧。现在,中国人重新来到一个十字路口,开始迷茫:物质差不多了,可是还不幸福。怎么办?在这个迷茫的时候,我觉得恰恰要理性下来,很简单,逼迫双方妥协,从自己做起。
《意林》2012.20期
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