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居高不骄、在下不谄

来源: 网络 作者: 未知 时间: 2015-03-12 阅读:
战国时代,齐国有个叫越石父的人,是个奴隶。齐国的宰相晏婴听说此人诚实厚道,而且是个贤人,便将他从主人那里赎出来,并和他乘车回府。上车时,晏子没有给他让座,  下车后,晏子径直进入门,没有和他打招呼。越石父感到受了侮辱,立刻掉头就跑。晏子见状,连忙叫住他,问道:“我和你原本素不相识,你做了三年奴隶,我听人家说你品行把你赎出来。你认为我这样做不好吗?为什么你要掉头就跑呢?” 越石父回答:“不了解我的人不尊重我,我是无可奈何的;但是你既然了解了我,为什么也不尊重我呢?我听说贤明的人不会因有恩于他人便傲慢无礼,地位低下的人也不应该因人对自己有恩,或因为自己身份卑贱就屈膝下跪。我先前的主人不了解我,把我当作奴隶使唤,因为他并非贤人,您把我赎出来,我满以为您一定真正了解了我。可是当我们上车时,您不给我让座,这也罢了,我以为您是一时忘记了。谁知到您家门口时,您又独自进屋,连招呼也不打一个。看来您仍然袱将我当作奴隶一样看待,既然同是奴隶,那么我到哪里不是一样呢?所以我要走。“
听了越石父这番话,晏婴非常惭愧。便说:“从前我仅仅看到您的外表,现在我知道您的内心原来是这么崇高。您的话使深受启发。记得前人说过,一个人如果能够悔改的话,可以不计较他的过失。希望您能给我一个改过的机会。因此,我请您留下来,您愿意吗?”于是晏子重新邀请越石父进屋让人整理厅堂,设宴招待,越石父非常感动,便留了下来。从此,成了晏子的得力助手一个是堂堂的相国大人,一个是刚刚赎身的奴隶,但他之间却有着一个共同的东西,这就是尊重与自尊。地位尽悬,然而修养是相同的,所以他们做到了人格上的平等。
人说:”居高身自危”,有着深刻的道理。地位尊贵的人其行为举止,总处在千万人的监视之中,稍有不慎,便会身败名裂。所以,他们实际上是时时刻刻处在容易颠覆的位置,贤明的人明白这一点,就应该保持谨慎的态度,来得不半点自傲,更不可恃位凌人,欺压地位比自己低、身份不如自己的人。身居下等地位的人,固然没有炙热的权力,也没有众矢之的的危险。因其低下,所以他们的奋斗就是走上坡路。但是大多数身份卑贱的人,不明白自己的人生优势,心理上自觉低下一等,因而难以发愤图强,反而每况愈下,变成稀泥巴糊不上墙。
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