我们需要什么样的官员秀？

在现代汉语的语义和语境里，“作秀”一直是一个贬义词，是弄虚作假，是浮华不实，是虚饰是糊弄是忽悠是“沽名钓誉”。所以，那些年里，一旦某个官员被评价为“作秀”，其前途也就岌岌可危了。

长此以往，面对公众，官员们自然也就不敢秀，甚至不会秀了——曾有报道说，某位官员为了调研新农村建设下到村里，在一个农户家里，刚问了“家里几口人”“今年收成好不好”后，就冷场了，就不知道下面该说什么了。事后，这位官员很是惭愧，说：“这些年一直呆在办公室里，开会就念成稿，现在都不知道怎么跟群众说话交流了！”

可喜的是，这种情况正在慢慢发生改变。尤其是党的十七大和十八大之后，越来越多的各级党政官员开始上演各具特色的官员秀。因为他们知道，作为官员，就要面对群众，就要和群众打交道，而形象展示的“秀”就是不可避免的。“秀”是什么？就是介绍决策、亮明态度、拉近距离、表达情感。一个官员，如果“秀”得好，就有利于改善和促进政府与社会的良性互动，消除干群之间的误解和隔阂。因此，他们的秀，也很快成为这个全民皆秀的时代里，一道最具特色的风景！

“秀”之种种

梳理近些年走进公众视野的诸多官员秀，我们大致可以归纳为如下几种。

亲民“秀”：2012年12月20日，河南漯河市民政局长戴友良单膝跪地劝说老人接受救助。2013年4月19日，江西南昌市长陈俊卿走上街头，劝阻市民不要闯红灯。年底，广东佛山市长刘悦伦在祝福新年的电视节目中，与普通市民一起做了一道多宝鱼，并取名“多宝佛山”。2014年除夕夜，湖北省委书记李鸿忠下农村调研，在农户家里帮忙煮饺子，与大家一起看春晚。另外，像湖南常德市长穿胶鞋清扫大街、云南大理市委书记带头扫厕所等等，也都在社会上引发反响。

廉政“秀”：2010年10月17日，江苏盐城市经济与信息化委员会行业处副处长张翕飞“高调退贿”，在网上公布“退贿清单”——在一次公务中收到的三个企业给他的好处费。不久，他再次将另外3笔“退礼”清单晒了出来。他退回的6笔好处费，共计9000元。2013年3月间，在“廉洁奉献为人民和谐清风满南溪”晚会上，四川宜宾南溪区全体纪检监察干部走到台前：“我庄严宣誓：作为一名纪检监察干部，始终牢记立党为公、执纪为民的宗旨，忠于党，忠于人民”同年8月5日，贵州普定县新任命的18名副科级领导干部集体站在布依铜鼓十二调前“金盆洗手”，敲响铜鼓，齐念新编的《布衣铜鼓勤廉十二调》……

工作“秀”：2012年3月22日，湖南省粮食局局长夏文星在“世界粮食日”当日带头参加24小时饥饿体验活动；2013年4月17日，湖南省畜牧水产局局长袁延文在食堂吃中餐时，坦然面对媒体的镜头吃鸡肉，他希望以此消解民众因禽流感而产生的吃鸡恐惧；同年8月，广东佛山市长刘悦伦带领11个市直部门“一把手”，在微博上与网民实时交流，接受网民对于市政府工作的质询。除此，还有北京市公安局局长佩枪在街道巡逻、南京市委书记向市民开放办公场所等等。

简朴“秀”：2012年初，宁波市海曙区区长吴胜武在微博上征人拼车，表示“就是想节约资源、低碳出行”。同年6月，安徽芜湖市副市长詹云超每天骑车送女儿上学的照片被一位网友发到微博上。2013年末，安徽阜阳市委书记坐公交车、郑州市委书记坐地铁出行开会、广州市长坐地铁上班的新闻，相继引起公众热议……

在对近年来出现的官员秀进行简单梳理后，还可以发现，很多官员对“秀”的态度至少有两种：一是高调亮相。比如，十八大之后，公安部副部长兼北京市公安局局长的傅政华有过两次高调“秀”，一次是2013年10月，他在北京马连道茶叶城执勤；另一次是2014年新年第一天，傅政华佩枪，与普通民警一起在王府井大街巡逻。还有江苏盐城张翕飞网上晒退贿清单，也堪称一次高调的廉政秀。

二是对公众关注，特别是媒体报道多有忌讳，甚至有恐惧心理。郑州市委书记吴天君的例子就极有代表性。2013年12月28日，郑州开通地铁后的第一个工作日，记者遇到了也想体验一下地铁的市委书记吴天君，就上前跟随报道。吴天君本不答应接受采访，在记者的软磨硬泡下，才勉强允许小范围传播。之所以不愿被报道，在吴天君是有“前车之鉴”的。据说，之前吴天君骑自行车上班曾被网友批评为“作秀”；有一年郑州大雨，吴天君乘车出行受阻，于是下车查看并掏了排水口的枯树枝，这一幕被网民拍到发上了网。赞的人很多，可骂他“作秀”的人也不少。这两次经历让吴天君心有余悸，此后行事都尽可能低调。

选择：官员与民众

面对各种官员“秀”，公众和官员本身，都应该有正确的选择。

对于公众而言，面对官员“作秀”，正确的选择应该是多点掌声多点赞。当然，最重要的，是要学习适应官员的各种“秀”，不要一味地苛责、质疑、调侃与嘲讽，更不能不分青红皂白地开骂。毕竟，频繁出现的各种与民同乐、与民共苦的亲民“秀”，还有廉政“秀”、工作“秀”，预示着中国官员执政理念和心态正在发生积极的变化。不少官员当着记者和群众的面，努力过简朴的生活，说明他们还是有点廉耻心的，虽然不是纯粹民选的官员，但至少在学着向老百姓靠近，多多少少对老百姓有些敬畏了，对民情、民意开始在意了。这总比骄横跋扈懒得作秀好，比赖在酒桌上花天酒地强，比去娱乐场所一掷千金潇洒强。对国家和社会，总归是一种进步。

比如吴天君这个级别的官员，他打破常规坐地铁，打破官场旧有的规则与民同乐、与民共苦，结果却引来一片骂声。他也许会想，既然民众习惯了自己坐在专车里，那就坐在车里吧，何苦要自寻烦恼去坐地铁挨骂呢？这样的结果，于民生无益、于社会进步无益。谁会想看到这样的结果呢？！

所以，公众应该记住一位社会学专家的话：“亲民秀越来越多，总归是进步……作秀的目的是因为官员对民意很在意；如果连秀都懒得作，说明他们根本就不关心老百姓，不关心老百姓在想什么。”

而官员，也应该有自己的正确选择，那就是，要学会理解公众的质疑。毕竟，如今的官员“秀”是对官员一贯的谨言慎行、循规蹈矩形象的颠覆，很多官员自身都难以适应，公众的接受就更需要一个过程。另外，公众对官员“秀”有强烈的不信任和不满情绪，是因为“作秀”的官员中，不乏“台上一套、台下一套”的“双面人”，或是为了一己私利，大搞“即兴表演”。问题不在公众，责任主要在无德官员。