九、独立与分治(2)

为了群众的利益，甘地历来不惜冒险甚至贡献自己的生命，所以他欣然同意留在加尔各答，但他也提出两项条件：首先，苏拉瓦尔蒂必须向诺阿卡利县居多数的 穆斯林作出庄严保证，绝对保证印度教居民的生命安全。如果有一名印度教徒遭到杀害，甘地将绝食至死；第二，苏拉瓦尔蒂必须日夜和甘地住在一起，生活在加尔 各答城最肮脏不堪的贫民窟中心，同时不带任何武器和保镖。在贫民窟内，两人一起用生命作抵押，以换取加尔各答城的平静。
1947年8月13日下午，甘地来到加尔各答印穆杂居的乱区贝利亚加达大街，下榻在一处穆斯林的老宅——海达利公馆，据说该屋的主人是在去年的血洗中被印度教徒所杀。这里年久失修，已成虫蛇、蟑螂出没之地。
印度教徒对甘地寄居穆斯林居所十分震怒，他们聚在甘地的房子外高声抗议，有些年轻人还厉声质问甘地为什么去年印度教徒遭屠杀时他不出来，而现在却要保护穆斯林。甘地出门时，也经常有人向他投掷石头与砖块。
甘地极善驾驭群众情绪，他时而声色*俱厉，咄咄逼人；时而缄默不语，以不变应万变。初到贝利亚加达大街时，群众围在车外投掷石头、砖块，甘地索性*打开车 门，面对示威群众高喊：“你们恨我？好吧，我来了。我是为捍卫印度教徒，也是为捍卫穆斯林而来！你们有权反对我，如果你们愿意这样做的话。我的一生也快到 头了，我没有多少日子好活了。但是，与其看着你们陷入疯狂中，还不如我马上死去。”领袖的威仪使人们的急躁情绪逐渐缓和下来，而后，他便循循善诱，耐心细 致地进行说服疏导工作，暴怒不安和惊恐万状的人都能从他温和、质朴而饱含真知灼见的语言和大慈大悲的胸怀中，感受到宁静与慰藉。
8月14日，在真纳参加巴基斯坦成立的盛大庆典时，加尔各答没有出事，甘地住处周围尤为平静。甘地像平常一样在为印度祈祷。下午5时，甘地骨瘦如柴的身影在他的两根“拐杖”——侄孙女摩奴与阿巴的左右搀扶下，出现在海达利公馆门口，参加每日一次的晚祷。
独立和分治前夜的最后一次祈祷活动盛况空前。这是甘地在充满仇恨的加尔各答举行的首次群众祈祷活动，前来参加者达1万人之众。甘地在会上宣布：“从明 天起，我们将摆脱大不列颠的桎梏，但是从今日子夜起，印度将一分为二，喜庆之时也是痛苦的日子。”“如果加尔各答恢复理智，维持手足之情，那么整个印度也 许能得救。但如果兄弟残杀的战火蔓延到全国，我们刚刚获得的自击将不复存在。”他表示他本人不参加独立庆祝活动。在他看来，虽然祖国独立值得庆幸，但国家 分治，兄弟相残，人民缺衣少食，领袖殚精竭虑之时，应该向人民忏悔，向神祈祷。他要求他的弟子们在这具有历史意义的一天，同他一样为印度的解放绝食24小 时，并且祈祷、纺纱。
8月14日午夜时分，苦难深重的印度终于挣脱了殖民统治的枷锁，宣告独立。在这庄严的时刻，印度议会代表团正式进驻新德里王宫，接替政权。卜纳沙德以 新的立法议会主席资格，郑重邀请最后一任印度总督蒙巴顿出任独立印度的第一任总督。新总理尼赫鲁对全国发表划时代的演说：“多年以前，我们曾相信命运，如 今命运注定的时刻已经来临。午夜时分，当世界正在酣睡之中，印度奋起获得了新生和自由。一个历史上罕见的时刻业已来临，这正是我们告别旧世界，迈向新世 纪，宣告结束一个旧时代，一个长期备受压抑的民族心灵获得解放的伟大时刻。”在这历史性*的讲话中，尼赫鲁代表全印人民表达了对甘地的崇高敬意：“在今天， 我们第一个想到的就是我们自由的缔造者，我们的国父。他弘扬了印度立国的传统精神，高擎着自由的火炬，驱散了四周的黑暗。我们时常不配作他的追随者，违背 他的指示，但不只我们，我们的子孙后代均将铭记国父的指示，铭记这个伟人，他的信心与力量、勇敢与仁爱的精神。我们将决不让自由之火熄灭！”
在印度举国上下庆祝独立与新生的历史性*夜晚，独立印度的缔造者，在他终身为之奋斗的理想实现的时刻，却孤独地躺在海达利公馆地上的草席上沉睡。
8月15日，加尔各答市民川流不息、成群结队地来到海达利公馆，向他们的国父表示由衷的敬意。但甘地却不愿抛头露面。当zheng府宣传广播部派员来进行录音 访问时，他表示自己无话可说。随后英国广播公司来人要求甘地向世界听众讲话，他希望来人忘记他是懂英文的，他将以独特的方式表达他对祖国新生的祝愿：绝 食、纺纱、祈祷。祈求神灵保佑正深陷苦海的人民。
独立之夜，灾难事件首先在古城拉合尔发生，大规模的仇杀开始在旁遮普全省蔓延。蒙巴顿为维持旁遮普秩序而建的55000人的别动队紧急出动，却只见成 片的尸体和熊熊燃烧的火焰。首都德里和孟买东南的浦那城，也开始出现了威胁、恐吓和骚乱，一些狂热的极端分子还发誓要为印度复仇，铲除甘地。
独立之夜的加尔各答却出奇地平静。由于甘地的祈祷，暴力之城表现出前所未有的理智与宽容，24小时前还准备互相切断对方喉管的狂热分子一起上街游行。印度教徒和穆斯林女人和孩子互赠甜食。
甘地丝毫没有陶醉于暂时的胜利，他在公馆里一边手摇纺车，一边接待前来会见他的各色*人等。这天下午，有3万人赶来参加晚祷会。甘地坐在临时设置在一片 空地上的木制讲坛上讲话。他高度赞扬和感谢众人在加尔各答所表现出的理智与宽容，也希望大众再接再励，成为全国的榜样。晚祷会后，甘地与苏拉瓦尔蒂乘坐陈 旧的雪佛莱汽车绕城一周，亲眼目睹了人民庆祝节日与印穆亲善的真实情形。8月16日，甘地以《奇迹或偶然》为题，发表重要社论，阐释加尔各答的奇迹是因为 “喝过仇恨之酒，再接受了友爱的甘露，将更应珍视这来之不易的胜利”。
16日，揭开新国家边界走向的时刻来临。这天清晨，蒙巴顿把新的边界走向结果交给了双方的总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁和列雅格林·阿里汗。新边界的公布乃 成为各种悲惨事件总爆发的引火线，各种难以想象的过火行为顷刻之间在这两个新生的国家爆发出来，印度北部为之陷入了一场持续一个半月的疯狂厮杀和混乱之 中，到处是少数袭击多数，报复报之以反报复。zheng府对局势完全失去了控制，警察部队瓦解了，行政机构的权威消失了，它们甚至不能指望部队效忠。滥杀造成50 万无辜平民丧生，不到半年，从印巴两自治领相互逃亡的人数达1200万之多，这次空前的逃难造成的难民比“二战”造成的流离失所者还要多4倍。