第12章 南后钟情 左徒拟法(2)

子兰拜师入门之礼在橘园敬贤堂举行，怀王与郑袖都曾大驾光临，以示对屈原的敬 重。朝中文武，郢都贤达，纷纷莅临观光，规模之盛大，气氛之热烈，贽礼之丰厚，世 所罕见。自此，子兰常来橘园受业，接受屈原的点拨教诲。子兰长得一表人材，既有怀 王风流倜傥的风采，又有南后标致俊俏，眉眼传情的神韵，可谓各取其长，龙凤合脉， 只可惜跛着一只右足，拐着一只左臂，走起路来一颠一簸，一瘸一歪的，甚是不雅。南 后常为此暗自伤心流泪，虽遍访天下名医诊治，但却毫无疗效。

自从屈原进宫，怀王举行了盛大的欢迎国宴；自从子兰拜师入门，南后与郑袖出席 了隆重的拜门仪式；自从两次与屈原相会，见其仪表，观其风度，视其气质，郑袖便患 了一种心病。这病仿佛是圆而软的血块，堵在她的胸口，上不去，下不来，难以排解， 使其憋闷，令其窒息，只有肆无忌惮地发泄一通——仰天大笑，痛哭流涕，破口大骂， 纵情歌唱，疯狂舞蹈，毁坏器皿，严惩下人，才舒心一些，好受一些，因而她常生活失 节，仪容失态，喜怒无常，她甚至敢向怀王使性逞强，捋着他的胡子哈哈大笑。她尤其 轻恼易怒，无端逞凶。有一宫女，不慎摔破了一只玉碗，她命人剁去宫女的右手；有一 内侍，在听命时翻了一下白眼，她下令挖去了内侍的眼珠；一日午餐，她嫌厨师烧的菜 不合口味，派武士割去了厨师的舌头……人的容貌和心地很难统一，而且往往成反比， 尤其是表现在女人身上，容貌愈美，心倒反愈黑，愈狠，南后郑袖便是这样的一个典型。

怀王很为南后的病焦心，他怕这朵水灵灵的花会憔悴凋零，派太医轮流诊治，总不 见有多大转机。

这病经常幻化成那位峨冠博带美男子的身影，萦绕在郑袖的心头，伴随在她的前后 左右，驱不走，赶不散。每当这种时候，郑袖便心气和平，和颜悦色，甚至常无可名状 地微笑，坐于梳妆台前精心地，一遍又一遍地梳妆，一修饰便是半天。有时独自一人在 室内倾情地弹唱，或者翩翩起舞，精疲力尽而后止。

御花园内有一座假山，名“荆舒”，意为登上这座荆山，放眼楚天，心情舒畅。荆 舒为园中的制高点，占地数顷，气势恢弘，奇峰高耸，怪石嶙峋，林丰草茂，禽兽满山。 郑袖常登山西跳，愣怔怔地望着橘园出神，毫无疑问，她是在望那位峨冠博带的美男子， 这是她们母子的希望。时间一长，她摸出了屈原的行动规律，每天，当晨曦染醉了枫树 橘林的时候，他必在橘子湖畔舞剑，雄鹰展翅，燕子穿云，鹞子翻身，闻鸡起舞……一 招一式是那样英武洒脱，干净利落，优美传神，令观者魂摇神荡；上午的巳时和下午的 申时，他必到溪畔林荫散步，身着白色便衣，巾帻，手执帛卷，或逍遥，或行吟；他书 房的灯光常亮至深夜，或通宵达旦。郑袖既把准了屈原的生活规律，便单等他活动于园 中的时候，方登山西眺，常常看得如醉如痴。为了观屈原舞剑，她改变了睡至日上三竿 方才起身的生活习惯，每日黎明即起，甚至起得更早，为的是能观赏到屈原书房里那橘 红色的烛光和那个模糊不清的剪影。晨风吹乱了云鬓秀发，朝露打湿了锦缎斗篷，她全 然不顾。那分隔两园的蜿蜒矮墙，虽说并不能遮挡视线，但却使她可望而不可即，依然 觉得讨厌。一日，她乘怀王兴致正浓，说道：“兰儿橘园读书，每日出东门，绕南路， 甚是遥远。虽说有内侍相伴，车乘迎送，但颠颠簸簸，耗费时光……”

“依爱妃之见该当如何？”怀王是个急性子，打断了郑袖的话说，“难道能让左徒 来后宫教授不成？”

怀王愈急，郑袖愈缓，她慢条斯理地解释说：“何需劳动左徒大驾，两园只有一墙 之隔，倘在御花园的后墙开一便门，情同一园，兰儿前往左徒处受业，不过园中走走， 岂不方便……”

怀王闻听，乐不可支，休看她近来迂迂道道，癫癫狂狂，倒是颇有心计，这个主意 想得好，既方便，又节省时间和车马，何乐而不为！

不久，后宫墙便开了一个便门，跛脚的子兰橘园受业，确是方便得多了。既有门， 自然不会专供子兰一人出入，其子可通，其母也就可过。一日清晨，郑袖照例起得很早， 攀上荆舒山观屈原舞剑，看着看着，竟不由自主地走下山去，踱向那个新开的、并不大 的、少有人出入的后园门，门旁有小太监把守，但并不盘问——有谁敢盘问南后呢？跨 过门去，郑袖径向舞剑的屈原奔去，屈原正聚精会神地舞剑，未发现南后来到身边，依 然舒展身姿，挥动长臂，前进后退，左跨右迈地舞个不停。郑袖也不惊动他，隐于一株 橘树后边窃观，目不转睛地盯着陆离长剑那寒光闪闪的剑锋。屈原的剑实在是舞得太精 彩了，大蟒翻身，白猿献果，银燕入林，苍龙折尾，鹞子钻天，丹凤回首，猛虎下山， 雄狮啸天……郑袖看得出神，兴奋不已，竟然情不自禁地喝彩起来：“屈左徒的剑舞得 好，真乃专诸转世，要离再生也！……”

屈原闻声，不由得心慌意乱，满脸飞霞，急忙收束了舞姿，放下陆离长剑，上前见 礼：“南后早安！臣不知南后驾到，未能相迎，万望恕罪！”

郑袖款款上前，十分平易地微笑道：“屈左徒不必如此多礼，您是兰儿的恩师，国 之太傅，按民间习俗，我等同辈人也，今后相处，随便些为好。”

郑袖先给屈原松了松弦，然后解释说：“我习惯于早起散步，园中走走，呼吸些新 鲜空气。见左徒正在舞剑，便过来了，一则为左徒之精湛技艺所诱，二则想了解兰儿跟 先生受业的情况，是否常惹先生生气……”

郑袖邀屈原溪畔走走，屈原只好从命。首次单独相处，不可能谈得太多，太深。屈 原介绍了子兰学业上的长进，多是些阿谀赞扬之辞，诸如聪明睿智，肯于用功之类。郑 袖则希望屈原对子兰严加管教，不能娇宠；同时又说，子兰身子骨单薄，又跛着一只右 足，实在是可怜……

此后郑袖又到橘园来找过两次屈原，均因屈原外出而未能相见。接着便是屈原忙于 拟订各种法律，出使诸侯。这情形郑袖是知道的，她不是那种堕于情网不能自拔的女人， 她胸中装着整个楚国，楚国的现在和未来。她知道，现在树立屈原在满朝文武和举国上 下的威信是多么样的重要，因而当他忙于国家大事的时候，决不应该打扰。郑袖是个理 智能够控制感情的女人，她放眼未来，极力压抑着感情的波动，收敛了放荡的行为。但 是，她依然经常命子兰带礼物给老师，吃的，穿的，用的，可供观赏的珠宝，更多的则 是各种有价值的书籍，她猜测得出，屈原定然嗜书成癖，爱书如命。

刚刚安顿下来，屈原便投入了拟订各种法律的紧张工作。这是一项继往开来的浩大 工程。他做的第一件事是查阅资料，先在楚之守藏室①泡了一个多月，翻阅查找，将有 价值的书籍资料全都搬进了橘园的藏书阁，以供随时参考；然后又到周都洛阳、鲁都曲 阜、齐都临淄等天下藏书最丰富的各大守藏室去安营扎寨，孜孜不倦地查找、阅读、抄 录、摘要，因为这是异国他乡，这里的书不能带走。他当了一年书蛀虫，读的书浩若烟 海，翻阅的资料车载船装。他曾下大工夫，费大气力，倾注全部心血，研究魏之李悝、 楚之吴起、秦之商鞅的变法改革，从中吸取丰富的营养。

①守藏室：相当于现在的图书馆，博物馆。

魏国地处中原，黄河从西北疆蜿蜒穿过，南邻楚国，东与宋、齐接壤，北与赵国毗 邻，西邸函谷关，隔黄、渭、洛三水与秦国相望。这里一马平川，是中原水陆交通的要 道，全境除黄河以外，无险可守。它处在战国七雄的中心，周围都是觊觎它的强敌，是 名副其实的四战之地。公元前４４５年，韩、赵、魏三家分晋，魏文侯虽然夺取了政权， 但却很不巩固，四境以外的强敌不断侵扰，威胁着魏国的安全。在此形势下，魏文侯决 定对魏国的政治实行改革，打击归贵族的势力，刷新政治，巩固新生政权；富国强兵， 以御外侮，保卫新生政权。他下令求贤，聚集革新人才，师事子夏（孔子弟子）、田子 方（子贡弟子）、段干木（子夏弟子），重用李悝、西门豹、翟璜等人，进行了一场广 泛而深入的变法改革。

李悝（公元前４５５—前３９５年），魏文侯时曾任过北地守，后来任魏相，其变 法改革的主要内容为：

在政治上，实行“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”即取消奴隶主贵 族的世袭特权，建立新的封建官僚制度，对新兴地主阶级人士按功劳的大小授予爵位和 俸禄；按其才能的大小授予职位，实行赏罚严明的制度。李悝还主张“夺淫民之禄以来 （徕）四方之士”，他说，父亲有功而使儿子食禄，这是无功而食禄，而且出门就乘坐 车马，穿着美丽的皮毛袍子，以为荣华富贵，回家时则有乐队奏乐使其子女安乐，这样 就乱了地方上的礼教。有这种情况，就该剥夺贵族之子的世袭俸禄，用这些来奖励外来 之士。

在经济上，实行“尽地力”和“平籴法”。李悝为一般五口之家的农民算了一笔账， 认为他们种田百亩（合今三十亩左右），每年所收获的粮食，待交完租税，留足口粮， 支付各种费用后，就所剩无几了，连添制衣服也感到困难，若遇上疾病、丧葬等事或国 家增加苛税，就更没有办法了。李悝提出“尽地力”的办法来解决农民的困难，这就是 充分发挥土地的潜力，以增加单位面积产量。他设想每亩若增产或减产三斗粮食，全国 就相差很大的数量。

李悝主张实行的“平籴法”，用以保障封建国家的赋税收入和农民的生活稳定。其 办法是：丰收之年，国家按平价多收购余粮；歉收或灾年，国家仍按平时的粮价出售粮 食。这样以来，即使是灾荒之年，粮价也不会抬高，农民就不会因饥饿而逃亡了。

“尽地力”和“平鹮法”的实行，促进了农业生产的发展，稳定了社会秩序，使魏 国很快就富强起来了。

在法治上，李悝为了适应封建经济的发展，保护地主阶级的既得利益，总结了春秋 以来各国的法律，著《法经》六篇。他认为国家最重要的政事莫过于防止和惩办盗贼， 以保证百姓的财产不受侵犯。因此，他把《盗法》和《贼法》两篇放在《法经》的前面， 其次是《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。总之，《法经》打击的主要对象是 盗贼，以维护民众的利益和社会的安定。

李悝的这些改革措施，巩固和发展了新生的魏国政权，促进了社会生产力的发展。