第十一章 忠魂归故国　三　成功名颠僧收棋谱　司马懿魂魄游故园(2)

“师父何说此话？弟子的子孙难道就不需要了吗？”几十年的宦海生涯，惊涛骇浪，将他锤炼得对人世的一切洞若观火，对天地沧桑了然在心。他觉得自己似乎已经进入了昔贤先哲所达到的超人境界。不过，也到了油尽灯干的时刻。他因此迫切需要把两个儿子培养成可靠的承继者。

“他们如果有缘，自会接受你几十年的口传心授；他们如果无缘，既使传给他们，也是对牛弹琴，无济干事的。”

司马懿只好说：“棋谱在……”

癫和尚一扬手，手中便出现了那本又黄又！日的棋谱。

“阿弥陀佛，贫僧告辞。”

“师父！”司马懿觉得师父的话太刺耳了，太令人难以接受了。

癫和尚飘飘摇摇出门一晃，便不见了。

司马懿黯然神伤，哺哺道：“这是怎么回事儿？这是怎么口事儿？”

司马昭颇不以为然他说：“父亲不必多虑。父亲的教诲，孩儿都已铭记在心，定然会让司马家凤代代相传。”

司马懿不能不虑。这几天发生的事，太突然了，太令他吃惊失望了。虽是家事，却比国事更令他头疼。他能以雷霆万钩之势，迅速处理国家发生的任何一件大 事，却无法按自己的意愿妥善处理和决定子孙将来的问题。他感到一种无奈的悲哀，一种从来没有过的束手无策。他叫来了长史，要他记录遗嘱。

他缓缓地口述：“……今大限将至，元常迫命。我平素之训诲，儿孙需谨记。今将长行，叮嘱再三：我死之后，儿孙当代我尽忠。师儿沉稳干练，有佐世之才；昭儿坚毅果决，却性烈气盛，是为将才。尔等善保魏主，不得惜身营私，坏我素志和一世英名。若背我此训，陰府之下，不得见我。”他喘了口气，抓住司马炎的手，对他道，“你最受我宠爱，但也对你最不放心。你聪慧，但骄狂。将来你能担当大任吗？”

司马炎虎虎有生气他说：“爷爷放心，我能！”

司马懿不置可否他说：“但愿你能。我司马氏有着辉煌的过去，还会有辉煌的将来吗？”他看了一眼长史，示意记录，“我死之后，葬于首陽山，不起坟家，不立碑，不随葬祭品。死后遣孀不必与我合葬。”

这时，司马师也写好告退奏章。

司马懿说：“师儿，明日就代为父上奏圣上吧。”

“父亲放心。”

“你们下去吧。”

“父亲！”

“不要紧。让我好好歇一歇。想一想。我一生或戎马住偬，或遭贬蛰伏，从没有静下心来好好地想一想。在这月明星稀之夜，回首往事，该是多么美好！哎，外边是什么声音？

这么嘈杂？”

司马师说：“是在建关林。”

“关林？”

“就是为关羽关云长建庙。听说诸葛亮祠也在益州建了。现朝中也有人在奏请皇上将来为父亲建庙。”

“不必了吧。武帝尚未立庙，为父怎可配享庙祀？”

“可这也是为了让父亲的功德永昭后世，千古不灭呀！”

“立块石头，就能像石头一样不朽？建个庙，就能抹去失败的记录？欺哄世人，实在可笑。不必徒费民脂民膏了，省些钱，让老百姓多过几年宽松日子吧。连 年打仗，老百姓太苦了。对了，说到打仗，为父还有一事交待。”他从枕下取出一本小册子，说，“这是为父为便于熟记兵家三十六计，苦心钻研，增删数载，终于 悟出一法，用三十六计中每计中的一个字，依序组成一首诗。现传给你们吧。”

司马师兄弟二人接过，打开来看，是一首五言诗：

司马策金玉，借以擒劫贱，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴敌，釜空苦远容，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

诗后，依序附录着三十六计，乃：

金蝉脱壳，抛砖引玉，借刀杀人，以逸待劳，擒贼擒王，趁火打劫，关门捉贼，混水摸鱼，打草惊蛇，瞒天过海，反间计， 笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵，指桑骂槐，隔岸观火，树上开花，暗渡陈仓，走为上，假痴不癫，欲擒故纵，釜底抽薪，空城计，苦肉计，远交近攻， 反客为主，上屋抽梯，偷梁换在，无中生有，美人计，借尸还魂，声东击西，困魏救赵，连环计，假途伐唬。

再下来，是父亲记叙他运用三十六计的几则得意之作：

借东吴之手，解樊围，杀关羽的“借刀杀人”；

稳住孟达，千里奔袭的“笑里藏刀”；

飞渡辽水，佯袭襄平的“暗渡陈仓”；

五丈原上，忍辱斗智的“假痴不癫”；

迷惑曹爽，终清君侧的“欲擒故纵”。

司马师弟兄二人，看得连连称奇叫好。

司马昭说：“父亲真了不起。这又是一部兵法了。”

司马师说：“只是父亲太谦虚了。你那么多胜仗妙计，已经超出了三十六计，父亲应该补充进去。”

司马懿说：“为父不是没有想到。只是细想我的那些计谋打法，看似独到，实是三十六计的翻新改造，终可被这三十六计所囊括。再者，三十六计是前人苦心总结出的战争计谋大全，为父岂可随意增添？”

司马师道：“不管怎么说，父亲的许多战法计谋，高超独到。孩儿会替父亲精心总结的。”

司马懿道：“你们有兴趣，可以试试。只是要依实而写，不可虚妄。好了，你们下去吧。”

众人都退下去了，司马懿一人静静地躺在那里，听着外面关林的施工声，想：

年前去寿春平叛，沿途多见孔庙。孔子是圣人，万世师表，自当立庙。可笑关云长一介武夫竟然也要享受庙堂之祀，还有孔明。关云长凭的什么，就凭他千里 送嫂，一个义字而享万世英名吗？孔明就凭他知其不可为而为之的“忠”，而为人称道吗？泱泱华夏，莫非就只识这忠义二字么？我司马懿与这忠义二字如何？我受 遗二主，佐命三朝，受尽猜疑而矢志不渝，忠君体国，谁人可比？可谓至忠。我以不求名利来保养恬淡之心，以柔退谦让来调和上下左右关系，可谓至义。就连忠孝 节义中的孝、节，我也远胜孔、关。我弱冠举孝廉，卧冰钓锦鳞，疗父顽疾，可谓至孝；我廉洁不染，体恤万民，德满天下，可谓至节。这忠孝节义，我已占全。

他关羽、孔明怎能与我相比？我岂可与他们为伍去做那劳民伤财的表面文章？三国纷争的英雄是谁？是“宁要天下人负我，我不负天下人”的曹孟德！是“当忍则忍，该断则断”的司马仲达！

他这样想着，脸上浮出安详的微笑，和对外面施工声的蔑视。

夕陽给大地投下最后一抹余辉，房屋树木都如镶了金边，发出眩目的光辉。起凤了，窗外的树叶哗哗作响，这多像当年平辽东时，在孟姜女庙前听到的海潮声声？他想起那副充满人生感悟的对联：“浮云长长长长长长长清，海水朝朝朝朝朝朝朝落。”有潮涨，就有潮落；有云浮，就有云消；

有生就有死。在这样热烈磅磷的声响中作古，他感到最大的荣幸，最大的满足。自己金戈铁马、刀光剑影的一生，应该有这样的热烈和欢腾。

我从黄河边的孝敬里，走到河内，走到洛陽，走到许都，几十年，转战华夏神州，所向披糜，德播海内，光大了祖宗业绩。纵览汉魏，笑做吴蜀，天下英雄，有谁能与我匹敌？

轰轰烈烈地走完人生的道路，我应感到满足和自豪。

他刘皇叔算什么？只会哭鼻子抹泪拜把兄弟。

诸葛亮呢？那点聪明机巧，都被他的山野村夫见识毁了。

孙仲谋嘛，蜗居一隅，壮志难伸。

我敬重的曹孟德，文治武功，一统中原。只可叹他疑心太重，忌心太强。更可悲的是他的子孙竟一代不如一代，如果没有我的辅佐，哪一个能安安稳稳坐上三年五载？

如此说来，我死而无憾。

不，唯有不放心的是子孙。司马师、司马昭随我征战，历经磨难，已经成熟，但也可怕地露出刚愎自用的苗头。长孙司马炎养尊处优，更令人不安。可如今我又有什么办法呢？病魔来得太突然了。只有乞求上苍神明庇佑他们了。

我的一生用尽了谋略才智。现在筋疲力尽，一步步走向死神。其时，我也很可悲。我所努力并获得的一切，并不能使我得到欢乐。我这一生，竟从来就没有真正快乐过。我无时不刻在用自己的心计与一个个对手的一个个心计相斗。

这实在太累人了。就好像登上了自己也无法驾驭的马车，随它驶向哪里都得凭它的意志，挥舞我的皮鞭，那是另一个意志，那令人晕眩的不可预见的鼓翼云行者……

突然，在一阵大风的呼啸声中，门外一棵钻天白杨“喀嚓”被拦腰刮断。那巨大的声响，打破他天马行空的畅想，使他猛一阵颤。这是死神的召唤。他安详地闭上双眼，在黑暗的冥冥中，任魂魄跨上心爱的枣骡马，自由自在地倘佯，等着无常的邀请。