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周瑜的真墓在哪里?

说起三国时期的吴国名将周瑜,人们很自然地会想起当年那场赫赫有名的赤壁大战。建安十三年(公元208年),曹操率军南下,周瑜和鲁肃坚决主战,并亲率吴军大破曹兵于蒲圻的乌林赤壁,创造了我国军事史上以少胜多、以弱胜强的又一范例。此役一举奠定了三足鼎立的历史局面,使吴国的政治、经济和军事力量得以迅速发展。从此,周瑜的威名远扬,成为中国古代著名的军事家之一,也受到历代文人墨客的颂扬。比如唐代大诗人李白《赤壁送别歌》云:“二龙争胜决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火张天照云海,周瑜于此破曹公”;至于说到宋朝著名文学家苏东坡的《大一江一 东去》词和前、后《赤壁赋》,更是名闻遐迩了。可是,如果有人问起周瑜的墓地在何处?恐怕就鲜有人知了。据载,周瑜死后,巴丘、宿松、舒城、庐一江一 等地都有周瑜的墓,可到底哪一座是其真墓呢?后人很难断定,因此也就出现了几种不同的说法,主要有:

1.巴丘说。据《三国志。吴书。周瑜鲁肃吕蒙传》说:“策自纳大乔,瑜纳小乔。复进寻一陽一,破刘勋,讨一江一 夏,还定豫章、庐陵,留镇巴丘。”周瑜36岁时,于巴丘任上病死,以死地而葬身,是极有可能的。有人则对此提出异议。《三国志。吴书》也载:“瑜还一江一 陵,为行装而道于巴丘病卒,时年36岁。权素衣举哀,感动左右,丧当还芜,又迎之羌湖,众事费度,一为供给。”由此可见,既然灵柩从巴丘(今丘一陽一)迎到芜湖,就决不会再重新回到巴丘归葬,所以巴丘的周瑜墓是假的,只不过是一座纪念性的墓地而已。

另外,周瑜“留镇”的巴丘,应在今巴丘县,与周瑜死地的巴丘是两个地方。

2.舒城说。《三国志。吴书。周瑜传》载:“周瑜字公瑾,庐一江一 舒人也”;《三国演义》说周瑜是舒城人;权威的《辞海》也说周瑜是庐一江一 舒县(即今安徽舒城人)。《三国演义》又说周瑜死后,孙权极度哀伤,并命人厚葬本乡;又据《舒城县志》云:“周瑜墓在县西七十里净梵寺。”当地人叫作瑜城,据传周瑜曾在此筑城驻守。这样看来,舒城的周瑜墓无疑就是真墓了。

然而,持不同观点的学者提出了两点反驳的理由:(1)《三国志。吴书》只说周瑜的灵柩只运至芜湖,并没有说厚葬本乡,《三国演义》的说法不可信。(2)夫于周瑜是舒人,明代有人考证说:“古之舒自皖以下皆是”;近人考证云:汉代的舒县,即今庐一江一 县,而舒城县在唐开元二十三年才设置,这就证明书中所言“舒”并非“舒城”,可见舒城的周瑜墓,也不能肯定就是真墓。

3.宿松说。据《宿松县志》记载,宿松的周瑜墓在县南30里,是周瑜的后代周本所立,过去有不少学者认为,周瑜既为后世景仰,故立墓者颇多,今宿松周瑜墓为其后人所修,便极有可能是真墓。也有学者指出,这个结论是很难成立的,证据不足,宿松的周瑜墓,不过是一座纪念性的坟墓而已。

4.庐一江一 说。庐一江一 的周瑜墓,在离县城东门外2里许,其墓现已较破落:只是一堆黄土,原墓高两米,墓门向东,墓碑题有“吴名将周公瑾之墓”。据史载,1942年国民一党一 驻庐一江一 部队一七六师五二七一团一 一团一 长覃振元以修墓之名盗掘了周瑜墓,墓碑、华表、石狮都被挖走,连墓砖也被挖走。覃振元掘墓后,还筑墓成台,并请人撰写了一副对联刻在石墓上,曰:“赤壁展宏图,三十功名,公已勋垂宇宙;佳城封马鬣,二千年后,我来树此风声。”真是脸皮厚得可以。据有关同志考证,在庐一江一 周瑜墓附近的村子里,数户人家短墙上有不少墓砖,砖上的花纹图案清晰可辨,经有关专家鉴定,被确认为是东汉烧制的无疑。再结合《三国志。周瑜传》中“庐一江一 舒人”的记载,可以证得庐一江一 的周瑜墓可能就是真的。

不容置疑,由于年代久远,史料记之不详,不少墓地又遭受到了严重破坏,使人难窥真相,究竟何地周瑜墓为其真,还须对墓地进行深入考究,方能揭开历史之谜。

(俞奭勋)

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