当前位置:首页 > 中国古典文学 > 史书典籍 > 三朝北盟会编

●卷一百八十六(2)

第五劄子臣准省劄子令疾速依累降圣旨赴行在奏事臣缘在庐州伏暑藏俯加之乘骑未得见沿流兼程前诣臣以虏(改作北)使入境屡贡狂瞽上渎圣听特蒙宽贷未赐诛斥比闻使人经过州郡傲慢自尊略无平日礼节接伴使欲一见而不可得官司供帐至有打造金醆百端须索肆言骇听臣昨所上封事初言陛下方在谅一陰一不当遽见使人。且以挫其风棱兼於国体为得次言虏(改作金)人讲和非其本心一奸一(改作深)谋诡(改作巧)计用之有素次言地界岁币事关宗社未易轻议仰惟圣明必深察其当否区区妄庸何所逃罪然臣资禀愚直心怀愤懑不能自己辄复论列幸陛下恕其再三之渎臣闻自古谋人之国者必有一定之论越之灭吴在骄其志奏之取六国在散其後其闲或出或入一定之论未尝易也。黠虏逆天犯顺(删此六字改作臣思金)所以谋人之国者曰:和而已观其既以是谋契丹。又以是谋中(改作我)国方突骑陵京阙初以和议为解暨大兵围城仍以和议为徉二圣远播中原板荡十馀年闲衣冠之俗(删此四字)蹂践几践血入犬牙吞噬一靡一厌(删血入至此八字)而和议未之或废也。今王伦迎奉梓宫而再受虏人(删此二字)和议以归。且与其使俱来此为可信乎!刘豫之废虏人(删此二字)和议以归。且与其使俱来此为可信乎!刘豫之废虏人(此二字改作敌)虑中原百姓或有反侧陕西降将或生顾望国家一旦出师必有内应者。此设讲和之说遣使款我昭然无疑臣蒙陛下亲擢备位本兵国之大事不敢隐默故重为陛下陈其三策莫若拘束其使而怒之彼必加兵我则应之所谓善战者制人而不制於人也。虏(改作敌)人强大自居一旦或拘其使出於意表锐气骤夺殒败可立。

而待次愿陛下念不共戴天下之雠。且谢使人勿与相见一切令与大臣商议然後徐观所响随事酬应最其下者姑示怯弱待以厚礼俟其出界一精一兵蹑之掩其不备破之必矣。傥陛下采其愚忠用济机会臣敢不罄竭陪在廷之末议,或以臣为妄诞不切於事则臣之智虑穷,於是矣。不敢复有论说也。臣顷与边帅及诸大将议论皆云:若失今日机会他日劳师费财决无补於事功至於抵掌击节皆云:今年不用兵乞纳节致仕观此则人情思奋皆愿为陛下一战望陛下英断而力行之臣不敢一爱一死以报万一千冒天威战灼无地。

第六劄子臣奋身寒素无能报称特荷眷知任擢庙堂臣之遭遇世无以过朝夕以思欲效涓埃愿助海岳去安即危恶生就死岂人情哉!伏望圣慈扩日月之明息雷霆之怒或鉴一得为幸非细近者虏(改作金)人议和非本至诚实有包藏臣数有章疏未蒙俞允臣不免再具危恳上渎天听伏望居高听卑旁烛无私少为鉴察虏(改作金)人之谋不过有二一则为己一则为我舍此非狂则愚也。所谓为已者不过彼被外讧内叛互相猜忌摊兵角立莫敢先动故设为此谋以待平定徐为後图此为己之计也。所谓为我者必以为金币已足不须多积土地已广不须多占。又陛下事之至谨心怀仁恕恳之至切哀悯悔祸欲立盟好永为邻壤此为我之谋也。陛下试深思之。若虏(改作敌)为已谋臣故虑之熟矣。。若为我谋臣死不敢信惟陛下留念无忽。

赐进士出身头品顶戴四川等处承宣布政使司布政使清苑许涵度校刊。

※卷一百八十六校勘记。

今持虚文以来(持应作特)而事有不可测之者(之字衍)苟获济其不逊无稽之谋(脱无稽之谋四字)而蹂一躏以逞(蹂误作藉)则众谋不进事(事字衍)犹即众谋(即误作却)以古谊折桧桧乃厉声责之(桧误作绘责误作折)三发问而三不答(脱上三字)皆可斩也。(皆误作亦(听臣之计(一本上有然後二字)臣赴东海而死(一作臣有赴东海而死耳)甯能处於小朝廷而求活耶(於字衍)王庶论和议劄子(子误作付)乘机会一麾(会字衍)与臣咨目(目误作自)。

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