卷67 列传第27 谢灵运(2)

仍除宋国黄门侍郎，迁相国从事中郎，世子左卫率。坐辄杀门生，免官。高祖 受命，降公爵为侯，食邑五百户。起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊激， 多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常 怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇 异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好， 出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄 为诗咏，以致其意焉。在郡一周，称疾去职，从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不 从。

灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带一江一 ，尽 幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵 贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。作《山居赋》并自注， 以言其事。曰：

古巢居穴处曰岩栖，栋宇居山曰山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城傍，四者不 同，可以理推。言心也，黄屋实不殊于汾阳；即事也，山居良有异乎市廛。抱疾就 闲，顺从性情，敢率所乐，而以作赋。扬子云云：“诗人之赋丽以则。”文体宜兼， 以成其美。今所赋既非京都宫观游猎声色之盛，而叙山野草木水石谷稼之事，才乏 昔人，心放俗外，咏于文则可勉而就之，求丽邈以远矣。览者废张、左之艳辞，寻 台、皓之深意，去饰取素，傥值其心耳。意实言表，而书不尽，遗迹索意，托之有 赏。其辞曰：

谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻； 理宜存，故事斯忘。古今不能革，质文咸其常。合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。 迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游。嘉陶硃之鼓棹，乃 语种以免忧。判身名之有辨，权荣素其无留。孰如牵犬之路既寡，听鹤之途何由哉！ （理以相得为适，古人遗书，与其意合，所以为笑。孙权亦谓周瑜“公瑾与孤意合”。 夫能重道则轻物，存理则忘事，古今质文可谓不同，而此处不异。缙云、放勋不以 天居为所乐，故合宫、衢室，皆非淹留，鼎湖、汾阳，乃是所居。囗文成、张良， 却粒弃人间事，从赤松子游。陶硃、范蠡，临去之际，亦语文种云云。谓二贤既权 荣素，故身名有判也。牵犬，李斯之叹；听鹤，陆机领成都众大败后，云“思闻华 亭鹤唳，不可复得”。）

若夫巢穴以风露贻患，则《大壮》以栋宇袪弊；宫室以瑶璇致美，则白贲以丘 园殊世。惟上囗于岩壑，幸兼善而罔滞。虽非市朝而寒暑均和，虽是筑构而饬朴两 逝。（《易》云，上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以蔽风雨，盖 取诸《大壮》。璇堂自是素，故曰白贲最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑道深于丘 园，而不为巢穴，斯免囗囗得寒暑之适，虽是筑构，无妨非朝市云云。）

昔仲长愿言，流水高山；应璩作书，邙阜洛川。势有偏侧，地阙周员。铜陵之 奥，卓氏充釽摫之端；金谷之丽，石子致音徽之观。徒形域之荟蔚，惜事异于栖盘。 至若凤、丛二台，云梦、青丘，漳渠、淇园，橘林、长洲，虽千乘之珍苑，孰嘉遁 之所游。且山川之未备，亦何议于兼求。（仲长子云：“欲使居有良田广宅，在高 山流川之畔。沟池自环，竹木周布，场囿在前，果园在后。”应璩与程文信书云： “故求道田，在关之西，南临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，因茂林以为廕。” 谓二家山居，不得周员之美。扬雄《蜀都赋》云：“铜陵衍。”卓王孙采山铸铜， 故《汉书·货殖传》云：“卓氏之临邛，公擅山川。”扬雄《方言》：“梁、益之 间裁木为器曰釽，裂帛为衣曰摫。”金谷，石季伦之别庐，在河南界，有山川林木 池沼水碓。其镇下邳时，过游赋诗，一代盛集。谓二地虽珍丽，然制作非栖盘之意 也。凤台，秦穆公时秦女所居，以致箫史。丛台，赵之崇馆。张衡谓赵筑丛台于前， 楚建章华于后。楚之云梦，大中囗居《长饮赋》：楚灵王游云梦之中，息于荆台之 上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之涛，南望巫山之阿，遂造章华之台。亦 见诸史。淮南青丘，齐之海外，皆猎所。司马相如云：“秋田乎青丘，彷徨乎海外。” 漳渠，史起为魏文侯所起，溉水之所。淇园，卫之竹园，在淇水之澳，《诗》人所 载。橘林，蜀之园林，扬子云《蜀都赋》亦云橘林。左太冲谓户有橘柚之园。长洲， 吴之苑囿，左亦谓长洲之茂苑，因一江一 海洲渚以为苑囿囗。囗囗囗囗囗囗囗囗故囗表 此园之珍静。千乘宴嬉之所，非囗囗憩止之囗，且山川亦不能兼茂，随地势所遇耳。）

览明达之抚运，乘机缄而理默。指岁暮而归休，咏宏徽于刊勒。狭三闾之丧一江一 ， 矜望诸之去国。选自然之神丽，尽高栖之意得。（余祖车骑建大功淮、肥，一江一 左得 免横流之祸。后及太傅既薨，建图已辍，于是便求解驾东归，以避君侧之乱。废兴 隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之意。经始山川，实基于此。）

仰前哲之遗训，俯性情之所便。奉微躯以宴息，保自事以乘闲。愧班生之夙悟， 惭尚子之晚研。年与疾而偕来，志乘拙而俱旋。谢平生于知游，栖清旷于山川。 （谓经始此山，遗训于后也。性情各有所便，山居是其宜也。《易》云：“向晦入 宴息。”庄周云：“自事其心。”此二是其所处。班嗣本不染世，故曰夙悟；尚平 未能去累，故曰晚研。想迟二人，更以年衰疾至。志寡求拙曰乘，并可山居。曰与 知游别，故曰谢平生；就山川，故曰栖清旷。）

其居也，左湖右一江一 ，往渚还汀。面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡萦。 绵联邪亘，侧直齐平。（枚乘曰：“左一江一 右湖，其乐无有。”此吴客说楚公子之词。 当谓一江一 都之野，彼虽有江湖而乏山岩，此忆江湖左右与之同，而山岳形势，池城所 无也。往渚还汀，谓四面有水；面山背阜，亦谓东西有山，便是四水之里也。抱含 吐吸，谓中央复有川。款跨纡萦，谓边背相连带。迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧 直。）

近东则上田、下湖，西溪、南谷，石堟、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百仞， 森高簿于千麓。写长源于远一江一 ，派深毖于近渎。（上田在下湖之水囗，名为田口。 下湖在田之下下处，并有名山川。西溪、南谷分流，谷鄣水畎入田口。西溪水出始 宁县西谷鄣，是近山之最高峰者，西溪便是囗之背。入西溪之里，得石堟，以石为 阻，故谓为堟。石滂在西溪之东，从县南入九里，两面峻峭数十丈，水自上飞下。 比至外溪，封墱十数里，皆飞流迅激，左右岩壁绿竹。闵硎，在石滂之东溪，逶迤 下一注良田。黄竹与其连，南界莆中也。）

近南则会以双流，萦以三洲。表里回游，离合山川。崿崩飞于东峭，盘傍薄于 西阡。拂青林而激波，挥白沙而生涟。（双流，谓剡一江一 及小一江一 ，此二水同会于山南， 便合流注下。三洲在二水之口，排沙积岸，成此洲涨。表里合，是其貌状也。崿者， 谓回一江一 岑，在其山居之南界，有石跳出，将崩一江一 中，行者莫不骇忄栗。盘者，是县 故治之所，在一江一 之囗囗用盘石竟渚，并带青林而连白沙也。）

近西则杨、宾接峰，唐皇连纵。室、壁带溪，曾、孤临一江一 。竹缘浦以被绿，石 照涧而映红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风。（杨中、元宾，并小一江一 之近处，与山 相接也。唐皇便从北出。室，石室，在小一江一 口南岸。壁，小一江一 北岸。并在杨中之下。 壁高四十丈，色赤，故曰照涧而映红。曾山之西，孤山之南，王子所经始，并临一江一 ， 皆被以绿竹。山高月隐，便谓为阴；鸟集柯呜，便谓为风也。）

近北则二巫结湖，两軿通沼。横、石判尽，休、周分表。引修堤之逶迤，吐泉 流之浩溔。山��几下而回泽，濑石上而开道。（大小巫湖，中隔一山。外軿周回， 在圻西北。边浦出一江一 ，并是美处。义熙中，王穆之居大巫湖，经始处所犹在。两軿 皆长溪，外幹出山之后四五里许，里軿亦隔一山，出新堟。横山，野舍之北面。常 石，野舍之西北。巫湖旧唐，故曰修堤。长溪甚远，故曰泉流。常石��几囗囗囗囗 故曰下��几而回泽。里軿漫石数里，水从上过，故曰濑石上而开道。休山东北，周 里山在休之南，并是北边。）

远东则天台、桐柏，方石、太平，二韭、四明，五奥、三菁。表神异于纬牒， 验感应于庆灵。凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦。（天台、桐柏，七县余地，南带海。 二韭、四明、五奥，皆相连接，奇地所无，高于五岳，便是海中三山之流。韭以菜 为名。四明、方石，四面自然开窗也。五奥者，昙济道人、蔡氏、郗氏、谢氏、陈 氏各有一奥，皆相掎角，并是奇地。三菁，太平之北。太平，天台之始。方石，直 上万丈，下有长溪，亦是缙云之流云。此诸山并见图纬，神仙所居。往来要径石桥， 过楢溪，人迹之艰，不复过此也。）

远南则松箴、栖鸡，唐嵫、漫石。��卒、��乘对岭，釐、孟分隔。入极浦而邅 回，迷不知其所适。上嵚崎而蒙笼，下深沉而浇激。（栖鸡，在保口之上，别浦入 其中，周回甚深，四山之里。松箴在栖鸡之上，缘一江一 。唐嵫入太平水路，上有瀑布 数百丈。漫石在唐嵫下，郗景兴经始精舍，亦是名山之流。��卒、��乘与分界，去 山八十里，故曰远南。前岭鸟道，正当五十里高，左右所无，就下地形高，乃当不 称。远望釐山甚奇，谓白烁尖者最高，下有良田，王敬弘经始精舍。昙济道人住孟 山，名曰孟埭，芋薯之矰田。清溪秀竹，回开巨石，有趣之极。此中多诸浦涧，傍 依茂林，迷不知所通，嵚崎深沉，处处皆然，不但一处。）

远西则（下阙。）远北则长一江一 永归，巨海延纳。昆涨缅旷，岛屿绸沓。山纵横 以布护，水回沉而萦浥。信荒极之绵眇，究风波之睽合。（一江一 从山北流，穷上虞界， 谓之三一江一 口，便是大海。老子谓海为百谷王，以其善处下也。海人谓孤山为昆。薄 洲有山，谓之岛屿，即洲也。涨者，沙始起将欲成屿，纵横无常，于一处回沉相萦 扰也。大荒东极，故为荒极。风波不恆，为睽合也。）

徒观其南术之囗囗囗生��几囗囗成衍囗岸测深，相渚知浅。洪涛满则曾石没， 清澜减则沉沙显。及风兴涛作，水势奔壮。于岁春秋，在月朔望。汤汤惊波，滔滔 骇浪。电激雷崩，飞流洒漾。凌绝壁而起岑，横中流而连薄。始迅转而腾天，终倒 底而见壑。此楚贰心醉于吴客，河灵怀惭于海若。（南术是其临一江一 旧宅，门前对一江一 ， 三转曾山，路穷四一江一 ，对岸西面常石。此二山之间，西南角岸孤山，此二山皆是狭 处，故曰生��几。勇门以南上便大阆，故曰成衍。岸高测深，渚下知浅也。一江一 中有 孤石沉沙，随水增减，春秋朔望，是其盛时。故枚乘云，楚太子有疾，吴客问之， 举秋涛之美，得以瘳病。太子，国之储贰，故曰楚贰。河灵，河伯居河，所谓河灵。 惧于海若，事见庄周《秋水篇》。）

尔其旧居，曩宅今园，枌囗囗槿尚援，基井具存。曲术周乎前后，直陌矗其东 西。岂伊临溪而傍沼，乃抱阜而带山。考封域之灵异，实兹境之最然。葺骈梁于岩 麓，栖孤栋于一江一 源。敞南户以对远岭，辟东窗以瞩近田。田连冈而盈畴，岭枕水而 通阡。（葺室在宅里山之东麓。东窗瞩田，兼见一江一 山之美。三间故谓之骈梁。门前 一栋，枕��几上，存一江一 之岭，南对一江一 上远岭。此二馆属望，殆无优劣也。）

阡陌纵横，塍埒一交一 经。导渠引流，脉散沟并。蔚蔚丰秫，苾苾香秔。送夏蚤秀， 迎秋晚成。兼有陵陆，麻麦粟菽。候时觇节，递艺递孰。供粒食与浆饮，谢工商与 衡牧。生何待于多资，理取足于满腹。（许由云：“偃鼠饮河，不过满腹。”谓人 生食足，则欢有余，何待多须邪！工商衡牧，似多须者，若少私寡欲，充命则足。 但非田无以立耳。）

自园之田，自田之湖。泛滥川上，缅邈水区。浚潭涧而窈窕，除菰洲之纡余。 毖一温一 泉于春流，驰寒波而秋徂。风生浪于兰渚，日倒景于椒涂。飞渐榭于中沚，取 水月之欢娱。旦延阴而物清，夕栖芬而气敷。顾情一交一 之永绝，觊云客之暂如。（此 皆湖中之美，但患言不尽意，万不写一耳。诸涧出源入湖，故曰浚潭涧。涧长是以 窈窕。除菰以作洲，言所以纡余也。）

水草则萍藻蕰菼，雚蒲芹荪，蒹菰苹蘩，蕝荇菱莲。虽备物之偕美，独扶渠之 华鲜。播绿叶之郁茂，含红敷之缤翻。怨清香之难留，矜盛容之易阑。必充给而后 搴，岂蕙草之空残。卷《叩弦》之逸曲，感《一江一 南》之哀叹。秦筝倡而溯游往， 《唐上》奏而旧爱还。（搴出《离骚》。《叩弦》是《采菱歌》。《一江一 南》是《相 和曲》，云一江一 南采莲。秦筝倡《蒹茄篇》，《唐上》奏《蒲生》诗，皆感物致赋。 鱼藻苹繁荇亦有诗人之咏，不复具叙。）