第二十九章 掷筊(2)

杨酉林转过身来也望着城池：“前面是胡狄大汗的亲骑兵，要让他们以我为主力，王爷与赵隼才好绕到后面合围锗夜城。若我牵制不利，让这些骑兵回援，王爷就很难拿下城池。拖上两三个时辰，胜败就难说了。”

“那我们什么时候进攻？”

“王爷给我信号的时候。”

“他什么时候给你信号？”

“他们绕到锗夜城之后。”

“他们什么时候绕到锗夜城后？”

“他需要我进攻的时候。”

明姬被他绕了一圈，晕晕地看着前面营寨的点点灯火，喃喃道：“我觉得我可能会死的，那就再也见不着我哥了。倘若我死了，你怎么负这个责？”

“我大不了一死。”

明姬仿佛抓住了重点一般回过头来：“我死了，你就去死？”

杨酉林瞪着她道：“打仗便有生死，你以为是闹着玩？”

“不不不，”明姬连忙摆手，“我的意思是……哎，我也不知道怎么说。总之，我若是死在这里，你便陪我死？”

杨酉林皱眉道：“你小声些，上阵杀敌的人最忌讳说这个死字。”

“真死都不怕，还怕说死。杨大哥，你说了吧，是不是我死你就死？”明姬豪气干云地说。

杨酉林无奈，闷声不响地点点头。明姬激动地抓住他胳膊道：“大哥，你太有义气了，我认你做大哥吧。咱们结为异姓兄妹，如何？”

杨酉林顿时傻了，瞪着她神情莫辨。明姬却拉着他手臂摇了摇。杨酉林不由得笑笑，眉头却又有些苦色，说：“那好吧。”

明姬当即拉着他掇土为香，简直像抢人一样地结拜。杨酉林只好由着她说什么是什么，他手下人等看到他被明姬这样打理，都是腹里暗笑。

杨酉林却置若不见，耐心跟着她把“同年同月同日死”的结拜词念了一遍。念完，明姬叫了一声：“大哥。”杨酉林才露出笑容道：“方才我说的算数，你说的却不能算。大哥是战场上出生入死的人，什么时候死说不准。若死在你前头，你还得好好活下去。”

明姬嘻嘻一笑道：“这个道理我理会得。”杨酉林不禁有些气恼又有些好笑，她还真是没心没肺之至。杨酉林又低声招呼着人原样趴好，注视城池。明姬趴在他旁边，赚了个大哥，心情舒畅。

杨酉林见她高兴，不自觉就婆一妈一起来，压低了声音对她窃窃私语道：“妹一子，你别不开心了。”

“我哪有不开心？”明姬疑惑地问。

“你现在心里不高兴。以前你喜欢开我的玩笑，这次回来都不取笑我了。”杨酉林沉沉地说。

明姬愣了一愣。这数月来确有些心事缠一绵，虽然她不愿以那样的心事来做作，每日仍是笑脸来去，然而心中失意是笑不过去的。旁人看不出，不想却让杨酉林这个大老粗看出来。看出来却是因为明姬不再取笑他。

明姬心下登时觉得十分歉意，回想这数月来心思辗转，又万分委屈，不觉想哭。又怕别人听见，不由得挽着杨酉林手臂，头抵他肩膀静静地一抽一泣起来。

杨酉林大惊失色，竟弄得手足无措。

“你别哭。”

明姬反而呜咽出声，哭得更厉害了。

杨酉林手举起来又放下，最后又举起来，落在明姬肩上，说：“妹一子，你别哭啊。我……我说错了……”

明姬哭过了那一阵子，“嗯”了一声，抬起头，止住了泪，觉得心里好受多了。正要张口，便见那远远的天空似星星一般升起一片星火，约有数十，飘飘荡荡在空中徘徊，好不诡异。

杨酉林说：“来了。”

“是什么？”

“放的纸灯。”

“啊？你们用这个法子太险了。若是天上云厚雾沉，这灯会升不上去的。”

“ 那也另有办法。”杨酉林突然便不复方才的手足无措，转而换上一脸的冷静，回头传令他手下人等，准备出击。那命令便如耳语般口口相传下去，不一会到了后军。明姬觉得这些人安静整齐的传令中潜伏着隐隐的兴奋。这种兴奋让她想起很久以前一个雪天，东方在院子里练武，练到一精一妙处摘叶飞花，竟止不住手的快意。

明姬缓缓拔一出配给她的钢刀，杨酉林道：“你干什么？”

“进攻啊。”

杨酉林举过一块盾牌，“一般我们是用盾牌挡着箭，全力冲到敌人面前才拔刀的。你若举着刀跑，手脚不协，没有最快的速度。”

明姬心里本有些紧张了，却见他还这般轻言细语地说教，只得又把刀收回去。

杨酉林道：“好妹一子，大哥要你呆在这里，不要出去，好么？”

明姬心知此时不可逞强添乱，点头：“好。大哥小心。”

杨酉林回头道：“跟我走。”率先跃出壕沟。

只听众人都将盾牌挡在头顶，轻捷地跃出壕沟向着那边胡营疾奔。细细碎碎的脚步声响成一片，如蝗虫过境。

奔到半途，才听见营前哨楼上有胡语大声喊着什么，瞬间有箭击盾牌的声音，先时零落，渐渐噼里啪啦响成一片，如疾雨击窗。

间或有一二声中箭的喊叫。那边营里人声顿起，火把渐渐燃得多了，人流也涌了出来，与杨酉林步兵一接，刀剑声铿锵作响，却渐渐被喊杀声盖住，越来越多，越来越烈，听去直如万潮奔涌。

明姬愣愣地趴在沟边，眼见不远处喊杀震天，血肉横飞，手足断落，忽然觉得难以明白这许多人互相砍杀的意义。她蓦地想起刚才杨酉林说“什么时候死说不准”。

明姬抬起脖子，于万千人中寻去，然而万千人中已寻不见杨酉林的身影。

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注：

陶宗仪《辍耕录》上说，蒙古西域祈雨，以楂达石浸水中，咒之则验。楂达石产驼羊腹中，或圆或扁，色有黄白。驼羊产此，往往羸瘦，生剖得者尤灵。我估计就是驼羊身上的结石之类，不知现在蒙古还有没有这种传统。

筊杯却是汉人的东西，因为技术含量低比较普遍。有个师兄以前也有一批，因为这个一般要家里供有神佛，龛前请掷，所以我没要。文中把这两者结合了一下，算我故弄玄虚。