第六章 试四子诚心，鬼谷子开山收徒 7

“口舌之学就是开口闭口的学问。”

张仪眼睛大睁：“开口闭口也有学问？”

“当然。”

张仪略一沉思：“先生，弟子自幼嘴贫，愿从苏兄，由口舌之学入道！”

鬼谷子点过头，转向孙宾：“孙宾，你欲由何入道？”

“兵学可否？”

“兵学亦是学，当然可以。”

庞涓大喜，亦忙说道：“先生，弟子亦从孙兄，由兵学入道！”

鬼谷子点了头，扫众弟子一眼，朗声说道：“好，你们各抒己志，选定入道之门，老朽心中已是有数。天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。”

庞涓听得愣了，不解地问：“先生是说，兵学里也有术、道之分？”

“当然。任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。”

张仪听得愣了，赶忙问道：“请问先生，口舌之学呢？”

“口舌之学也是有术有道。口舌之术在于制人，口舌之道在于服心！”

“如何做到服心？”

“口为心之门户，心为神之门户，若能做到善言，就能直通心神，做到服心。”

“先生是说，只要能说会道，就能服心？”

“非也，能说会道不为善言！”

“何为善言？”

“善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。”

苏秦插上一句：“弟子明白了，所谓善言，就是知晓何时言，何时不言！”

“正是！”

张仪又问：“如何方能做到何时言，何时不言呢？”

“悟道。唯有悟道，才能控制口舌，做到何时言，何时不言！”

“乖乖，口舌里面，竟有这么大的学问，张仪服了！”

听到张仪再次说出他的名句，众人皆笑起来。

师徒几人有问有答，又谈一时，鬼谷子扫众人一眼：“时辰不早了，你们各去歇息吧。老朽洞中有一书库，尚有少许存书，皆为先圣、先贤悟道体验，自明日始，你们可去自行选读，慢慢参悟。”

五人俱起身叩道：“弟子遵命！”

无数次的失望绝望，三个月的艰难煎熬，四人绕来转去，陡然间苦尽甘来，不仅成了鬼谷子的正式学徒，且又各遂心愿，整个过程就像是在做梦一般。

从草堂里出来，尽管各自喜出望外，四人却是一反常态，一路无话，径直走向他们的草舍。连庞涓、张仪也是各自低了头，不像往常那样喜形于色。

他们的耳边充满了鬼谷子的声音，也都在各自嚼咬鬼谷子说出的每一个字。

回到草舍，四人各进各的屋子。约过一时，张仪走进苏秦的屋子，见苏秦闷声不响地躺在榻上，略顿一顿，寻了地方坐下。苏秦没有理他，似乎依然在想事儿。

张仪忍不住了，咳嗽一声：“苏兄——”

苏秦扭头望着他。

张仪轻叹一声：“唉，今日之事，张仪真正服了！”

苏秦以为他要说出惊人之语，听到又是此话，扭过头去。

张仪走到榻上，扳过苏秦：“我说苏兄，你听见没？”

“听到了。”

张仪不无叹服道：“你说，先生这人有多深？”

苏秦从榻上坐起来，抬头望着他。

张仪连啧几声：“啧啧啧，在下方才总算想明白了，先生他——嘴上赶我们下山，其实在心里早就收下了，他这么做，是在故意折腾我们。如今想来，这番折腾，其实就是在教训我们，琢磨我们成器呢。”

“是哩。”苏秦也是叹服。

“值了！张仪此生竟能拜到此等先生，值了，值了！张仪值了！”