四、自在篇 2

◆学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。

◆‘千丈之堤，毁于一蚁之穴'，小事若不加以注意，往往是失败的启端。

◆上苍每天二十四小时的安排，对第一个人都是一样。

◆经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。

◆欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的生有多少。

◆痛苦的回忆，不知悔改，即是愚痴。

◆要知道，小的过错并不伤及大的善行种源，就如一粒盐只能改变少量水的味道，但却不能改变恒河水的味道。

◆贪欲时时常会令人表现愚痴的行为。

◆贪欲如口渴喝了咸水。

◆贪欲其实很苦恼，凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。

◆稠人广众之中，不可极口议论，非惟惹祸，抑亦伤人。

◆论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。

◆道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。

◆不是天气热，是心火不熄。不是境不顺，是内心矛盾。

◆眼睛别老是睁那么大，我且问你，百年后哪一样是你的。

◆‘无我'才能如实了知，诸事本末，‘无我'方能确保不曲解人意。

◆要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。

◆安分守己，虽是老生常谈，，但却是处世，及修行的根本。

◆人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。

◆我执薄者烦恼少，悟境深者喜悦多。

◆连自己都不认识，说要了解别人，那是谎言。

◆处世忌多言，学法亦然。

◆世间真如梦，财宝亦如幻；如同画中的高低，虽可见但并非实有。

◆活著一天，就是有福气，就该珍惜——当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

◆颜料画虚空，不显其色，枯草之火炬，不能烧干大河水，摩擦柔软皮，不能发出沙沙声。任何言语于我心，我心亦如是。

◆爱护身边物，惜缘常知足。

◆莫为小事顿足，而不为大事冲刺。

◆善待你的敌人，敌人当自消灭。

◆所谓的戒就是‘凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想。'

◆多一分心力注意别人，就少一分心力反省自己。

◆烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼，想解脱的人，天大的事都束缚不了他。

◆当你灼然彻见生命的属性时，同时你便也完成生命的觉醒了。

◆沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定。要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。

◆‘无所著'是，得到一千万，还是一觉到天明。

◆无你我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。

◆悟时，如观掌中珠。

◆对于寻求真理的人来说，某一思想的来源是无足轻重的。要紧的是真正地了知和彻见真理。

◆富润屋，德润身。

◆江上只有两艘船，一艘为名，一艘为利。

◆莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。

◆宝石从地而生，德从善而现。智慧从清净心而具足。

◆养牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行踪，而注意其所在。人的心，更应随时守之不致迷失行踪。

◆面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。

◆不是闲人，闲不得，是闲人，非等闲人。

◆为了代价而努力，往往会失败。

◆一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。

◆气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。

◆大地生长万物，哺育它的儿女，无需杀戮，便可充饥解渴。

◆大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。

◆有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。