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他在耕田、劳作中,成就了自己断恶修善积功累德

摘自净土法门《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日

一定要知道,佛经上所说的是真的,世间所有一切法是假的,人间是假的,天上也是假的,六道轮回是假的,十法界也是假的,娑婆世界如是,他方诸佛刹土亦如是,没有例外的。这意味了什么?意味着彻底放下,这就对了。这个我们这一生的问题,真正解决。

我们自己真解决了,才能帮助别人。帮助别人的方法,就是身行言教,自己得真干。像海贤老和尚一辈子真干,我们有时候还懈怠懒散,比不上老和尚。这就是他能证得究竟圆满,我为什么不能证得。要想跟他一样,要奋发勇猛一精一进。如果不彻底放下,没有放下的东西,,它会产生障碍作用。也就是说,海贤老和尚彻底放下,他没有牵挂,他没有忧虑,他一无所有,只有几件换洗衣服。他一生没有离开农耕,农具不少,在哪个地方耕种,农具就放在那个寺庙里,他不带走。所以凡是他住饼的寺庙,都有不少他用过的农具,这是给我们做榜样。他怎样断恶修善积功累德?完全用自己的劳作、耕田。土地是没有主的,叫开荒,他把它开辟,种粮食、种蔬菜、种水果,尽他的能量,种得多,总计一百多亩,寺庙里住众不多,受用有限,他没有把他拿去变卖赚钱,没有。收成之后去供养贫穷的人家,养活人也成千上万。九十二年当中,布施,财布施,内财布施、外财布施。内财是劳力,勤奋工作;外财是收成。农作物的收成,布施供养贫穷,没有吃没有穿的人家,他照顾。别人供养钱给他,他收集起来,全做印经、做光盘,做这些东西,跟信徒结缘,弘法利生不遗余力。喜欢放生,这里面一些镜头你们都看到。

我们无论在哪一个行业,尽心、尽力、尽份把我们的行业做好,在这个社会里头,跟大家一起合作,这样就能够造成太平盛世,让这个社会人人是好人、事事是好事。

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