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怎样才是真学佛?

摘自净土法门《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日

净宗比修定方便,因为修定,“三摩地”确确实实是心里头没有染污,不受外面环境影响,很难做到。念佛人心里有一句阿弥陀佛,其他的放下,执着个阿弥陀佛,这个容易太多了,他有依靠;修定没依靠,,所以它难。八万四千法门统统是修定,由戒定慧入门,所以叫“难行道”;这个法门叫“易行道”,为什么?你有一个依靠,心里头别的东西放下,阿弥陀佛装进去,让你常常感到很踏实,所以它方便。

这不能成佛,只能往生极乐世界。成佛呢?到往生极乐世界再修,换一个好环境。那个环境太好了,这些烦恼习气到那个环境去,不放下自然放下,妙就妙在此地,为什么?它那个地方不用操一点心,衣食住行,思衣,衣已经在身上了;思食,吃的东西摆在面前,不要了。不要就没有了,贪心起不来,也就说物质资源太丰富了,用之不竭,取之不尽,是这么个环境,没有一样不自在。居住的房子,什么样子喜欢,它就现什么样现象,喜欢在空中,它就升空中;喜欢在地面,它就落在地面。无有一桩不称心如意。

前面我们读过,我们想供佛,我们有能力分身化身去供养,不想离开极乐世界呢?十方诸佛的手伸到你面前,让你供养,来接受你的供养。这个世界经上说得很清楚,十方诸佛刹土里头没有,只有阿弥陀佛极乐世界有,所以十方世界诸佛,都劝大家念佛求生净土,没有例外的。为什么?这是阿弥陀佛的本愿。他发这个大愿,十方诸佛,烦恼习气很重,度化很困难的,统统送到极乐世界来,他负责教化。不是十方诸佛做不到,而是阿弥陀佛已经做得很圆满了,十方诸佛看到很满意,行,你不比我差,好,我就把学生送给你,都得搞清楚、搞明白。

真学佛,万缘放下,跟大众相处随缘,恒顺众生,随喜功德。功德是念佛,我们在随缘随喜当中,心里头的佛号不断,这是功夫,真正得法喜,法喜充满。

要发愿代一切众生受苦受难,一直到我们在这个世间,这一世寿命到了,净业成就了,佛带我们往生了。

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