独语

 一：雁山的花正艳，我却以凋谢的心去仰望。　　 （3、5）
 二：或许，我的一生，亦或是上帝无聊是打发的一场梦。 （3、6）
 三：我，不过是时间拼凑起来的无数碎片。（3、6）
 四：时间，原意味着失去。 （3、7）
 五：逝去的岁月如同一张张未经显影的底片，杂乱堆积在暗室里。 （3、7）
 六：上帝呀！你为何要给我以思想。  （3、8）
 七：人类的本质是虚无，推而言之，一切既是虚无，再而言之，有即是无。  （3、9）
 八：对于精神与灵魂来说，上帝的存在就是无害的麻醉剂。  （3、10）
 九：人生注定需要自我超度才能走向灵魂的超脱。   （3、10）
 十：对人生，我是悲观的虚无的，但是，对生活我是充满意义的，有感情的。  （3、12）
 十一：我永远敬畏卑微的生命。  （3、12）
 十二：仰望天空，脚踏实地。人，脚踏实地，却是为了更好的仰望灿烂的天空。  （3、12）
 十三：每天留点时间省察心灵，内视自己。  （3、13）
 十四：朋友，在某种意义上是感情的累债。  （3、14）
 十五：泉眼是因了爱恋的痛极而愈发涌出了清香的泪水。  （3、14）
 十六：规则固然好，却又因了人定，人凌人尚有，何况是规则。  （3、15）
 十六：一个没有值得回味往事的人，她的生命是没有价值的，也是简短的。  （3、19）
 十七：人生就是带着怀念的流浪。  （3、19）
 十八：清霜月，冷了骨，注定幽伤，任凭雨下。   （3、23）

 1、 不要轻易给一件东西或者一个人下定义，当你有这样的想法的时候，本身就已经是一种谬误了。判断、定义这种东西，原本就不存在，不过是人们主观臆想需要的结果。更不能轻易相信书本上的所谓经典，当一位哲人写下格言的时候，说不定就是在和他的情人做爱的激情所致。   4、6

3、孔子的：“五十而知天命”，说开了不过是一个“顺”|字罢了，在人生终极探索方面，孔子并不及庄子。但是，在经过世俗的洗礼与超拔之后，这样的人生才能更加饱满，更有立体感。我想，孔子在写下他的所谓的“五十而知天命”的时候，骨子里定会深深的埋有一种无奈与无力感吧，纵使他是人们心目中的圣人。 4、7

4、当你发现你是一个人的时候，最开始为死做准备了。   4、8

5、思考死亡，是一种有意义的徒劳。  4、8

6、人生由死入生方能真正具有立体感。  4、8

7、真想迷失我自己，这种存在感深深地刺痛着我。 4、8

8、大凡大成者，必有大情，或是奇情，亦或邪情。小情之人往往心中缺乏度量，承载不起生命的重量，其实，不管奇情邪情，有了这大情，精神应之而宏大，身体能量因之而增强，大情者，往往能不拘小格，固能成大事。不过，奇情有奇事，获奇就，邪情则为大成大奸之人。
　　　　 雕虫感于三四月