弟子策划婚礼宴席，出于对穷人的尊重，决定一反传统，让穷人坐在前排，富人在后排就座。他看着大师的眼睛，期待着能够得到赞许。 大师思考片刻，说： 不幸的是，我的孩子，没人会喜欢这样的婚礼家人会感到尴尬，富人会感到被冒犯，穷人会饿得够呛，因为他们...

人有些时候的认识是不断变化的。过去念书，包括读一些境外的书、文章，谈到 郊游两个字，觉得无聊。因为中大、华工、华农、华师，不管是海珠区客村一带或是五山地区的石牌，过去都是农田密布四周，鸟语花香，水田环绕，池塘各异，一派田园风光，何须再提郊游...

鸟生时，吃蚂蚁。鸟死后，蚂蚁吃鸟。 一棵树可以制成一百万根火柴，烧光一百万棵树只需一根火柴。时间和环境随时改变。 莫贬低或伤害任何人。这一次你强，谨记时间比你更强。 所以，向善、行善。...

每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。 爱因斯坦 过分了解或过分不了解，同样妨碍彼此接近。 托尔斯泰 你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公平，...

我八岁的时候曾问家父： 什么是佛？ 家父回答： 佛是人所化。 我又问： 人怎么才能化为佛呢？ 家父又回答说： 遵从佛的教诲就可以成佛。 我又问： 教人的佛，又是谁教的呢？ 家父又回答说： 是他之前的佛教的。 我又问： 那么第一个教人成佛的佛是什么样的呢...

文明之于一个国家，是国民的自觉行为所体现出的素质与精神。日本思想家福泽谕吉在《文明论概略》一书中说： 某人似乎只谈文明的外表，却忽视了文明的精神。那么，所谓文明的精神究竟是什么呢？这就是人民的风气。这个风气，既不能出售也不能购买，更不是人力...

与娄师德同时代的狄仁杰，是由娄师德向武则天推荐而当上宰相的。狄仁杰是一代名相，可谓杰出人才，称之为 千里马并不过分。娄师德自然也堪称为 伯乐，但他从不以 伯乐自居，从不向人（包括狄仁杰本人）透露他就是推荐 千里马的 伯乐，即使当了宰相的狄仁杰对...

每当我们目睹不公正的现象却不采取行动时，我们的人格就会在不公正的现象面前变得消极，失去保护自我、保护亲友的能力。 在现代社会中，人不可能永远与不公正现象隔离。 当我老了以后，我可能会在实验室里混混日子，在仲夏夜与学生们轻声交谈，对世上的不公...

大师要做一次公开演讲，题目是 世界的毁灭，台下聚集了无数的听众。 大师的演讲不到一分钟就结束了，他讲的只有几句话： 有几件事正在摧毁着人类：缺少约束的政治、缺少热情的发展、缺少静思的学习和缺少认知的崇拜。...

大师常说，真正的改革者眼中的万事万物都是完美的，并且能够让其自然发展。 那他为何还想要改革什么呢？弟子们反问大师。 大师回答： 有两种改革者：一种人不改变自身，却让外在世界天翻地覆，好比是让一条河改变流量和流向；另一种人从自身修为做起，好比是...

逆袭：网络游戏常用语。指在逆境中反击成功。 逆袭 电影《三个火枪手》中，达达尼昂离家远行之际，老爸有话交代。达达尼昂说： 我知道你是想告诫我不要惹事别主动挑起决斗。 老爸说： 不！尽管惹事！要决斗，要恋爱，要生存。 在平凡的生活中，我们狼奔豕突...

小玛丽和妈妈在海滩上。 妈咪，我可以到沙里玩玩吗？ 不行，亲爱的。沙子会把你的衣服弄脏。 我可以到水里走走吗？ 不可以，打湿了身子你会感冒的。 我可以跟别的小朋友一起玩吗？ 不行。那么一大群人，你会弄丢的。 妈咪，你给我买一个冰激凌吧。 不要。冰...

英国诗人兰德写过一首《生与死》，被我国三位翻译家喜爱并翻译。这首诗的头两句被杨绛译为 我和谁都不争，和谁争我都不屑；现代作家李霁野译为 我不和人争斗，因为没有人值得我争斗；诗人绿原则译为 我不与人争，胜负均不值。 从译作来看，三位文人对 不争都...

希区柯克曾经给悬念下过一个著名的定义： 如果你要表现一群人围着一张桌子玩牌，然后突然一声爆炸，那么你便只能拍到一个十分呆板的炸后一惊的场面。 同一场面，但是在打牌开始之前，先表现桌子下面的定时炸弹，那么你就造成了悬念，并牵动观众的心。...

很多时候，人所遭遇的不是幸福，也不是愤怒，而是某些灰暗的不适感。 无论怎样的倾诉和排解都难以清除这种不适感。 所以，不妨视其为另一种生命体征，或者是一个隐秘的入口，带你进入思想的通道，最自然地研究 我与社会的问题。 人的精神财富，不是由幸福或...