沙与沫（冰心 译）(3)

 现在告诉我，我们里头谁是有罪的，谁是无辜的。
 
 真正公平的人就是对你的罪过感到应该分担的人。
 
 只有白痴和天才，才会去破坏人造的法律，他们离上帝的心最近。
 
 只在你被追逐的时候，你才快跑。
 
我没有仇人，上帝呵！如果我会有仇人的话，
就让他和我势均力敌，
 只让真理做一个战胜者。
 
 当你和敌人都死了的时候，你就会和他十分友好了。
 
 一个人在自卫的时候可能自杀。
 
 很久以前一个"人"，因为过于爱别人，也因太可爱了，而被钉在十字架上。
 
 说来奇怪，昨天我碰到他三次。
 
 第一次是他恳求一个警察不要把一个妓女关到监牢里去；第二次是他和一个无赖一块喝酒；第三次是他在教堂里和一个法官拳斗。
 
 如果他们所谈的善恶都是正确的话，那么我的一生只是一个长时间的犯罪。
 
 怜悯只是半个公平。
 
 过去唯一对我不公平的人，就是那个我曾对我的兄弟不公平的人。
 
 当你看见一个人被带进监狱的时候，在你心中默默地说："也许他是从更狭小的监狱里逃出来的。"
 当你看见一个人喝醉了的时候，在你心中默默地说："也许他想躲避某些更不美好的事物。"
 
 在自卫中我常常憎恨；但是如果我是一个比较坚强的人，我就不必使用这样的武器。
 
 把唇上的微笑来遮掩眼里的憎恨的人，是多么愚蠢呵！
 
 只有在我以下的人，能忌妒我或憎恨我。
 我从来没有被忌妒或被憎恨过，我不在任何人之上。
 只有在我以上的人，能称赞我或轻蔑我。
 我从来没有被称赞或被轻蔑过；我不在任何人之下。
 
 你对我说"我不了解你"，这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。
 
 当生命给我金子而我给你银子的时候，我还自以为慷慨，这是多么卑鄙呵！
 
 当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。
 
 奇怪的是，你竟可怜那脚下慢的人，而不可怜那心里慢的人。
 可怜那盲于目的人，而不可怜那盲于心的人。
 
 瘸子不在他敌人的头上敲断他的拐杖，是更聪明些的。
 
 那个认为从他的口袋里给你，可以从你心里取回的人，是多么糊涂呵！
 
 生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍；
 快步的人又发现队伍走得太慢了，他也走出队伍。
 如果世上真有罪孽这件东西的话，我们中间有的人是跟着我们祖先的脚踪，倒退着造孽。
 有的人是管制着我们的儿女，赶前地造孽。
 
 真正的好人，是那个和所有大家认为坏的人在一起的人。
 
 我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的就关在无窗的牢房里。
 
 奇怪的是，当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正确时还大。
 
 如果我们互相供认彼此的罪过的话，我们就会为大家并无新创而互相嘲笑。
 
 如果我们都公开了我们的美德的话，我们也将为大家并无新创而大笑。

沙与沫（第二部分）

一个人是在人造的法律之上，直到他犯了抵触人造的惯例的罪......

一个人是在人造的法律之上，直到他犯了抵触人造的惯例的罪；
 
 在此以后，他就不在任何人之上，也不在任何人之下。
 
 zheng府是你和我之间的协定。你和我常常是错误的。
 
 罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。
 
 还有比意识到别人的过失还大的过失吗？
 
 如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决不可自恕。
 如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他，你须永远记住。
 实际上别人就是最敏感的你，附托在另一个躯壳上。
 
 你要人们用你的翅翼飞翔而却连一根羽毛也拿不出的时候，你是多么轻率呵。
 
 从前有人坐在我的桌上，吃我的饭，喝我的酒，走时还嘲笑我。
 
以后他再来要吃要喝，我不理他；
天使就嘲笑我。
 
 憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓？
 
 被杀者的光荣就是他不是凶手。
 人道的保护者是在它沉默的心怀中，从不在它多言的心思里。
 
他们认为我疯了，因为我不肯拿我的光－阴－去换金钱；
我认为他们是疯了，因为他们以为我的光－阴－是可以估价的。
 
他们把最昂贵的金子、银子、象牙和黑檀排列在我们的面前，我们把心胸和气魄排列在他们面前；
而他们却自称为主人，把我们当作客人。
 
 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
 
 最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。
 
 我们都在攀登自己心愿的高峰。如果另一个登山者偷了你的粮袋和钱包，而把粮袋装满了，钱包也加重了，你应当可怜他；
 
 这攀登将为他的肉体增加困难，这负担将加长他的路程。
 如果在你消瘦的情况下，看到他的肉体膨胀着往上爬，帮他一步；这样做会增加你的速度。
 
 你不能超过你的了解去判断一个人，而你的了解是多么浅薄呵。
 
 我决不去听一个征服者对被征服的人的说教。
 
 真正自由的人是忍耐地背起奴隶的负担的人。
 
 千年以前，我的邻人对我说："我恨生命，因为它只是一件痛苦的东西。"
 昨天我走过一座坟园，我看见生命在他的坟上跳舞。
 
自然界的竞争不过是混乱渴望着秩序。
 
静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴；
但是它把我们活生生的根芽，更深地送进活生生的大地的活生生的心里。
 
 我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
 
 我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的诽谤者。
 
 把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱蜢的歌唱的眼光，是多么狭仄呵！
 
 这个世界里的最高德行，在另一个世界也许是最低的。
 
 深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。
 
 如果不是因为我们有了重量和长度的观念，我们站在萤火光前也会同在太陽面前一样的敬畏。
 
 一个没有想象力的科学家，好像一个拿着钝刀和旧秤的屠夫。
 但既然我们不全是素食者，那么你该怎么办呢？
 
 当你歌唱的时候，饥饿的人就用他的肚子来听。
 
 死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近；生命也是如此。
 
 假如你必须直率地说的话，就直率得漂亮一些；要不就沉默下来，因为我们邻近有一个人快死了。
 
 人间的葬礼也可能是天上的婚筵。
 
 一个被忘却的真实可能死去，而在它的遗嘱里留下七千条的实情实事，作为料理丧事和建造坟墓之用。
 
 实际上我们只对自己说话，不过有时我们说得大声一点，使得别人也能听见。
 
 显而易见的东西是：在被人简单地表现出来之前，从不被人看到的。
 
 假如银河不在我的意识里，我怎能看到它或了解它呢？
 
 除非我是医生群中的一个医生，他们不会相信我是一个天文学家的。
 
 也许大海给贝壳下的定义是珍珠。
 也许时间给煤炭下的定义是钻石。
 
 荣名是热情站在陽光中的影子。
 
 花根是鄙弃荣名的花朵。
 
 在美之外没有宗教，也没有科学。
 
 我所认得的大人物的性*格中都有些渺小的东西；就是这些渺小的东西，阻止了懒惰、疯狂或者自杀。
 
 真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。
 
 我决不因为那个人杀了罪人和先知，就相信他是中庸的。
 
 容忍是和高傲狂害着相思的一种病症。
 
 虫子是会弯曲的；但是连大象也会屈服，不是很奇怪吗？
 
 一场争论可能是两个心思之间的捷径。
 
 我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。
 
 我们都在寻找圣山的顶峰；假如我们把过去当作一张图表而不作为一个向导的话，我们路程不是可以缩短吗？
 
 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
 
 如果我把你所知道的一切，把自己填满的话，我还能有余地来容纳你所不知道的一切吗？